中国古代音乐史稿（上、下册）

几点说明第一编 远古（约公元前21世纪前）第一章 远古（约公元前21世纪前）一、概况二、音乐的起源音乐起源于劳动对音乐起源的各种唯心主义解释的批判三、传说中的远古音乐 关于原始史料的问题关于劳动生产的关于水旱的关于战争的关于宗教的原始音乐的形式原始音乐的性质与特点四、原始时代的乐器乐器的种类关于乐器发展情况的推测第二编 夏、商（公元前21世纪前——前11世纪）第二章 夏、商（公元前21世纪前——前11世纪）一、概况二、从残存的诗歌看当时人民的生活劳动生产婚姻制度战争情况奴隶生活人民对统治者的咒骂三、奴隶主对音乐的利用神权统治夸耀武功与威慑人民奴隶主阶级的音乐享乐四、汉民族和四周民族的音乐文化交流五、乐器与乐律商代的乐器商代的乐律结语第三编 西周、春秋、战国（公元前11世纪——前221年）第三章 西周（公元前11世纪——前771）一、概况二、大武三、音乐的阶级化和等级化四、音乐机构和音乐教育五、统治阶级利用民间音乐五类音乐（一）六代舞乐（二）小舞（三）散乐（四）四夷之乐（五）宗教性的舞乐应用音乐的场合音乐节目乐队的排列六、与国外音乐文化的交流七、乐器和乐律周代的乐器周代的乐律“律”和“同”、“吕”乐律、音律、律吕、律制结语第四章 春秋、战国（公元前770——前221）一、概况二、民歌的收集和以民歌为基础的创作活动“采风”制度最早的诗歌总集——《诗经》南方的民歌和屈原的创作说唱的音乐远祖——《荀子.成相篇》三、乐曲的艺术性《诗经》中所包含的各种曲式《楚辞》中的几种曲式因素——“乱”、“少歌”和“倡”《楚辞》中的几种曲式《成相篇》中的说唱音乐节奏歌曲中的调式变化四、音乐生活和音乐表现技术的发展音乐与日常生活民间歌唱家有关歌唱艺术的几点理论琴的演奏技术角色的创作五、音乐文化的地区特点和相互交流六、统治阶级和音乐文化的关系七、乐器和乐律乐器 最早的乐律计算方法——三分损益法旋宫的理论调式的运用接近新音阶的音阶的出现八、音乐美学理论的发展儒家墨家道家音乐的娱乐作用：乐——乐——欲生活、音乐实践、音乐理论结语第五编 秦、汉、三国、两晋、南北朝（公元前221——后589）第五章 秦、汉（公元前221——后220）一、概况二、人民的声音——民歌三、国家设立的音乐机构——“乐府”乐府的设立及其工作任务乐府的兴废与经济政治的关系统治阶级对民间音乐的态度担任乐府领导职务的音乐家——李延年四、鼓吹的兴起鼓吹鼓吹与横吹鼓吹的民间基础少数民族的贡献鼓吹在各方面的应用五、音乐形式的多样化民歌及其艺术发展——《相和歌》汉代大曲中的“解”、“艳”、“趋”和“乱”“解”是什么？由“解”、“艳”、“趋”构成的《相和大曲》曲式民间舞蹈古琴独奏曲《广陵散》《胡笳十八拍》及其作者蔡琰长篇叙事歌曲百戏初期的戏剧因素宫廷雅乐的僵化六、乐器和乐律乐器京房六十律汉代民间音乐中的“相和三调”七、音乐文献和音乐美学音乐文献儒家音乐美学理论独占优势结语第六章 三国、两晋、南北朝（公元220——589）一、概况二、民歌与时代生活各族人民的融合南方民歌和北方民歌三、音乐文化多方面的发展《相和歌》的继续发展清商乐与民间音乐的发展其他歌舞音乐鼓吹统治阶级对民间歌舞音乐和鼓吹音乐的篡改少数民族的叙事歌曲歌舞音乐中故事性的增加百戏器乐宫廷雅乐音乐与宗教四、各族音乐文化的大融合五、乐器与乐律乐器钱乐之和沈重的三百六十律何承天的新律荀勖的笛律纯律音阶的应用清商三调六、音乐思想阮籍嵇康嵇康的生平嵇康的音乐思想概念世界的音乐精神实在的音乐现实性问题 “善”、“恶”问题认识论与儒家和道家思想的关系和区别实践与理论之矛盾独特的见解对嵇康的评价刘勰结语第五编 隋、唐、五代的民间音乐第七章 概况第八章 隋、唐、五代的民间音乐一、民歌和民间曲子民歌和曲子的区别与关系统治阶级对民歌与曲子的憎恨有关民歌和曲子的精华与糟粕问题