《千字文》是中国舊时的蒙学课本,也是歷代書法家喜爱的書寫题材。相傅,梁武帝嗜好王羲之書法,命大臣周爂嗣编王書一千个字为文,於是撰成了四言韵语形式的叙述自然、社会、歷史、倫理和教育等知識的《千文字》。它具有多项啟蒙教学可以同时進行的特点,因此從随代起就廣为流行,釋智永所寫的《真草千字文》就是大家熟悉的例子。侯来,不僅我国有欧阳詢、遂良、张旭、懷素、宋徽宗赵佶、赵孟睢⑽尼缑骱陀谟胰蔚让遥褂腥毡窘贝木砹夂⑹泻用租郑髦问贝娜障虏棵住⑿∫岸焯谩⒋逄锖#笳⒄押褪贝闹写宕禾谩⒓锇瘛⑷龢蛳⑶臣仓鄣雀呤謱懝龝w和風格不一的《千字文》,真可谓一樹千花、美不勝收。这本小册子是筆者以喜闻樂见的《千字文》为题材,集编漢代简牘而成的。研習書法须追本溯源,必须了解秦漢。可惜,歷史上遺留下来的秦漢刻石,由於鎸刻和風雨侵蝕等原因,字迹多漫失真,给我们带来了种种困難。宋代書法家米芾曾说:[石刻不可学。但自書使人刻之,非已書也。故必须真迹顴之,乃得趣。]近百年来漢代简牘大量出土,弥补了我们憑走形石刻去研習秦漢書法藝術的缺憾。漢代简牘是我们迄今看到的最早而可靠的古人墨迹實物,其書體上承篆書遺意,隸、真、行、草诸體及各种茟法孕育咸備,率開侯来诸體之先河,在中国書法史上占有重要地位;其書風率真古樸、奇趣横生,是古代无名氏藝術家對中国文字与書法的發展所作的卓越贡献之一;對当代有志於創新的書法家来说也必有丰富的啟迪作用。因而可以说,这本集字千字文不止是为一般的臨摹需要而编的。