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生命存在与境界超越

生命存在与境界超越

定 价:¥19.00

作 者: 李大华著
出版社: 上海文化出版社
丛编项: 道家文化研究丛书 第一辑
标 签: 暂缺

ISBN: 9787806462379 出版时间: 2001-01-01 包装: 简裝本
开本: 21cm 页数: 287 字数:  

内容简介

  道教生命哲学是历史地形成的,又是在中国自生自长的,那么,它就有其形成的历史基础,有其自身的一些特点。很难说道教生命哲学确定的形成日期,它不是由某一位思想家完成,但它必定形成于某个时期,不是有了宗教形式就有了生命哲学,尽管道教来到这个世上就有着深藏的生命哲学观念。六朝以后,道教的理论是粗糙的、不成熟的,教义教规多过教理。为数不多的教理的阐述又缺乏哲学的支持。在与佛教争高低的思想辩论中,道教总处于劣势。<

作者简介

  李大华,1956年出生。武汉大学哲学博士。现任广州市社会科学院哲学文化研究所研究员、所长,中山大学中国哲学研究所兼职教授,哈佛大学燕京学社研究学人。从事哲学、文化与宗教的研究,尤其是道教生命哲学的研究。在《哲学研究》、《世界宗教研究》、《中国哲学史》、《光明日报》等杂志报刊上发表论文数十篇。著《岭南道教思想》、《隋唐道家与道家》(合著)。主编《中华道教大词典·内丹》。任《经济人与道德人》副主编。

图书目录


引言
上篇 生命本体论
第一章 道教理论化的内化倾向及其生命
一 道教理论化发展的内化趋势
二 道教的生命观念与生命哲学
第二章 自然本体
一 道本体
二 气本体
第三章 生命本体
一 道气
二 性命
第四章 关于本体存在的方式及道教生命哲学
一 本根即本体
二 客观先验的时空论与主观经验的印记
三 生流不息与变化
四 道教生命哲学基本特征的启示
下篇 修炼论
第五章 生命结构论
一 作为修炼的知识
二 有
三 无
四 无中生有与以有归无
第六章 生命之悟
一 本质直观的悟
二 对象之悟
三 道机之悟
四 自我显现之悟
五 外观与内观
跋语

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