四君子画历千年而不衰，是世界艺术史上不多见的现象。之所以如此，我想有如下原因：一是中国文明尤其是中国绘画艺术，不仅历史久远，而且具有极强的继承性、稳定性和同化力——它能够吸收与同化外来艺术而不会被外来艺术所同化和泯灭。二是四君子画作为艺术美的形态，总是和中国人的善的观念、对善的向往联系着，表现着中国哲学对真善的人性：人格尊严、气节、刚正不阿、忠诚于一种信仰和信念、洁身幽独、不畏强暴、虚心不傲等等：的基本态度；人类社会不论怎样变化，都是要坚守这些基本人性和伦理价值的。三是四君子画作为自然美的再现与表现，反映着人类对自然世界的依恋和审美态度，人类征服自然但不能须臾脱离自然，无论作为物质生活来源还是精神托寓对象，人只有与自然保持某种和谐关系才会有生存的可能与乐趣。因此，对于人类来说，对自然美的再现与表现具有永恒的意义。最后，人们希望从四君子画得到的不仅是美，也是“真”与“真境”：不是科学主义的真，而是生命本源的“真”，超越了感官与理性、善与恶，排除了一切世俗牵累、灵魂高度升华与净化的本真。能将人带到一境界的艺术，是不会凋谢的。
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