中国诗学（第一卷）

     目录
   中国诗歌的远源：上古歌谣
   上古劳动歌谣
   原始祭歌与咒语
   诗史的发轫——《诗经》
    雄浑昂扬的周族史诗
    政治讽谕和道德批评
    劳动与生活的吟唱
    庙堂乐章与宴飨诗篇
   异于风雅、衣被词人的《楚辞》
    楚文化与楚辞
   逸响伟辞 卓绝一世的《离骚》
    《九章》和《九歌》
    《天问》和《招魂》
    宋玉和其他楚辞作家
    感于哀乐、缘事而发的汉乐府民歌
    悲惨哀怨的民众乐歌
    婚姻爱情生活的反映
    不朽的汉代文人诗
    以五言诗为主的汉代文人诗的发展
   文温以丽 意悲而远——《古诗十九首》
    中国古代诗学理论的发端
    先秦的诗歌理论
    两汉的诗歌理论
    梗概多气、志深笔长的建安诗风
    曹操与曹丕
    建安之杰——曹植
    建安诸子和蔡琰
   正始之音与太康风流
    阮籍、嵇康的痛苦吟唱
    陆机与太康诗人
    左思 刘琨 郭璞
   晋宋诗歌担荷的诗史角色
    陶渊明与山水诗
    鲍照与歌行体
    谢胱和“永明体”诗人
    以庾信为代表的北朝诗人
   南北朝民歌的突出成就
    宫商发越的南朝清曲
    词义贞刚的北朝民歌
    诗学理论的高度繁荣
    《典论·论文》和《文赋》
    《文心雕龙》与《诗品》
    余波绮丽与气骨翩翩的交变——隋与初唐诗
    作为短暂过渡的隋代诗歌
    宫廷诗风及流变
    初唐四杰的崛起
    “合著黄金拜子昂”
    歌行与近体律诗的确立
    笔力雄壮、气象浑厚的盛唐之音
    王维、孟浩然等人与山水田园诗
    边塞诗的辉煌峰巅
    李白与杜甫：两座并峙的丰碑
    意境与兴象：盛唐诗论摭要
   走向新变的中唐诗坛
    大历诗风
    元白诗派及刘禹锡、柳宗元的创作成就
    韩孟诗派与李贺
    “夕阳无限好”的晚唐风韵
    杜牧与李商隐
    笔写民生
    韦庄与五代诗人
    深析透辟、以意见胜的北宋诗歌
    宋诗的基本特质及唐音向宋调的过渡
    欧阳修与北宋中期的诗歌创作
    苏黄的开创性贡献
    江西诗派及其代表作家
    “江西诗派”与南北宋之交的诗坛变化
    走出“江西”、众派纷呈的南宋诗坛
    中兴诗人与南宋诗坛的巨擘
    永嘉四灵与江湖诗派
   宋末诗歌
   南宋诗话
    雄浑清刚的漠北之音：辽金诗歌
    《醉义歌》与辽诗创作
    金代诗学概貌
    “借才异代”的金初诗坛
    金诗走向自我成熟：“国朝文派”的确立
    南渡诗坛：金诗的崛起
    元好问与金末遗民诗人
    再度融合的新流——元代诗歌
    众派汇流的元前期诗坛
    理学家的创作
    中期诗歌创作的整体倾向
    元诗四大家
    奇材益出与诗风的丕变
    回归中的延伸：明前期诗歌创作
    高启与明初诗人
    “台阁体”与《唐诗品汇》
    李东阳的茶陵派及性情诗派
    明中期诗人的复古追求
    前七子的诗学理论与实践
    后七子的崛起
    “吴中四才子”与诗坛别调
   晚明浪漫主义诗歌的兴起
    启蒙思想的先躯
    公安三袁与竟陵派
    陈子龙与明末诗坛
    清初诗学：总结期的辉煌
    三大思想家的诗学成就
    钱谦益和吴伟业
    “南施北宋”
    王士祯与盛世之音
    宗唐祧宋
    叶燮的诗学理论
    诗说迭起、创作繁兴的清中期诗坛
    沈德潜的“格调说”
    “肌理说”与“性灵说”
    赵翼与蒋士铨
    其他诗人与诗论家
    天风海雨的启蒙吟唱：近代诗坛
    启蒙诗人与爱国诗潮
    “诗界革命”及维新诗派
    宋诗派与其后的同光体
    革命诗人与南社诗派
    诗学理论的新收获
    刘熙载《艺概》
    林昌彝与《射鹰楼诗话》
    王国维《人间词话》的诗学价值
   后记