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生命的环链:新时期文学流程透视 1978-1999年

生命的环链:新时期文学流程透视 1978-1999年

定 价:¥25.00

作 者: 汤学智著
出版社: 郑州大学出版社
丛编项: 新视界文丛
标 签: 理论

ISBN: 9787810487061 出版时间: 2003-07-01 包装: 平装
开本: 23cm 页数: 字数:  

内容简介

  关于中国当代文学、文化、艺术的研究,已经问世了许多研究著作。在这些论著中,有着各种对中国当代文学、文化、艺术的介绍和解释。它一方面让我们感受到了这些精神领域的成果对我们生活方式和思维习惯的巨大影响,另一方面,我们也依旧迷惘,因为在这些领域,人类仍因找不到明确的指引方向而感到无所适从。由郑州大学出版社新近推出由刘成纪主编的“新视界文丛”,是一套对当代文学、文化、艺术这三个领域的现状和发展,以崭新独特的视角进行有别于传统方法来审视的理论丛书。此套丛书共有三册,分别为《生命的环链——新时期文学流程透视》(汤学智著)、《梦幻之城——当代城市审美文化的批评性考察》(罗筠筠著)和《永远的前卫——中国现代艺术的反思与批判》(贺万里著)。贺万里,男,出生于合肥,生长于准北,籍贯河北。先后毕业于安徽大学、南京艺术学院。美术学博士。长期在高等学校从事哲学、美学、美术学科的教学与研究,1995年入选首批“安徽省普通高等学校中青年骨干教师培养对象”。主要研究领域涉及中国古代绘画理论、中西美术史、中国现代艺术等。现任职于扬州大学艺术学院,校聘教授。20世纪90年代以来,在《文艺研究》、《美术观察》、《美苑》、《艺术探索》、《中国画研究》、《宁夏大学学报》等公开出版的有影响的中文核心期刊或专业性刊物上发表学术论文50余篇,主要学术论文有《论当代中国装置艺术》、《作为形态嬗变史的装置艺术》、《后现代与当代中国装置艺术》、《世界文化发展整体观与艺术的民族性》、《中国古代画论中的儒家影响》、《美术观众与当代美术的存在》、《纯粹精神的守望者——西方现代派绘画的审美品质》等。参与国内美术界90年代中期“美术国际化讨论”,其观点被誉为“最有代表性的”观点之一。出版专著《装置艺术研究》,译著有《光影与色彩》等。从20世纪70年代末的“伤痕美术”和“星星美展”,到“八五美术新潮”、“八九大展”,再到90年代的“波普”、“玩世”、“泼皮”、“艳俗”等等画风的流行,以至横跨八九十年代的的“新文人画”、“实验水墨”和世纪之交的装置与行为艺术中出现的“腥闻”,被人们名之为“前卫”的中国现代艺术在它推进思想解放、破除艺术陈规的“先锋”历程中,有着现象的流转与思潮的风行,有着真诚的表现和名利场的驱使,有着后殖民的迎合与民族化的追求,有着圈内的自语,也有面向民众的努力。本书通过对中国现代艺术20多年现象的描述、思潮的梳理与图片展示,清理出中国现代艺术发展的总体轨迹与观念逻辑,对中国现代艺术发展中出现的诸多问题予以深层反思与批判。全书图文并茂,夹叙夹议,深入浅出,不仅适合美术工作者、美术爱好者和青年学生阅读参考,而且为欲了解和思考中国现代艺术现象的文艺界人士提供了一家之言。

作者简介

  汤学智,男,1942年生,河北南皮人氏。幼承燕赵人文熏陶,生性温和,骨藏豪情,6个月丧父,13岁到上海,受姐姐姐夫惠爱,得以读书就学,1965年毕业于上海师范大学中文系,并留校执教。“文革”期间,光阴虚掷,十年荒废。1976年末,“四人帮”倒台,调入中国社会科学院,决意专致文学研究。岂料“天命”难违——有十多年时间,总是身不由已,不断地被强行转换着身份角色,直到在一场风波中“碰壁”,这才不期然而夙愿得偿,回到研究本位。曾任科研处处长、副所长等职,现为文学研究所研究员。研究方向为文学理论,主攻中国当代文学理论批评及创作思潮。在长期追踪、考察中,形成特色的文学生理论,并借以反观和探讨新时期文学理论批评及创作思潮的历史演变。主要成果有:《新世纪文丛》(10卷,主编,1991年)出版后受到学界好评,先后荣获国家及地区的多种奖项。《新时期文学热门话题》在国家及地方学术刊物发表论文数十篇,代表作如:《文学理论发展十个问题》、《新理性:回应时代的挑战》、《文学生命谫论》、《从生命视角看新时期文学理论的发展与未来》、,大众文学与文学生命链》、《影响未来的历史性变革——新时期文学深层透视》、《全球化语境下中国民族文学的困难与前景》等。另外,主编(含参与)、编著文学类丛书、书籍多种。1990年,曾应邀赵日本名古层大学任客座研究员,著有《中国90年代文学概观》。

图书目录


序篇 视点的选择
一 文学生命论
(一)文学生命之根
文学有自己的生命,其根潜藏于人性的深处,物欲、情欲、智欲共生互动,构成人性的原生态,人性三欲的涨落与外化,生发出人类纷繁复杂的大千世界,也创造了文学。
(二)文学生命之树
文学生命之树有文学创作和理论批评两大主干。前者是人的性智与社会、自然、人生交媾和合的产物,最早出现的是民众口头文学,以后是雅文学,再后是俗文学,三种文学又各有生命,它的美体现为“园”——“生命场”。后者由文学鉴赏生成,又得益于哲学、美学的滋养,其生命链为:基础理论、发展理论、应用理论。
(三)文学生命与环境
文学生命需要有效环境,包括良好的心理环境、社会环境、文化环境和“内环境”——积极健康的文学理论批评。
上篇 在呐喊中复苏(1978~1983年)
二 生命的呐喊
(一)呐喊之一:“为文艺正名”
(二)呐喊之二:“文学是人学”
(三)呐喊之三:“真实是艺术的生命”
三 现实主谘的复苏与亢奋
(一)复苏时分:聚集“文革”
(二)上下求索:追问历史
(三)面对新现实:呼唤改革
(四)两项突出的主题
中篇 裂变与多元(1984~1989年)
四 现实主义的拓展与转化
(一)“寻根”——文化空间的开拓
(二)“新写实”——向“原生态”逼近
(三)开放——综合——创新
五 先锋文学的实验与生成
(一)朦胧诗引发论争
(二)“现代主义”一举登陆
(三)“后现代主义”悄然而至
六 大众文学的再兴与发展
下篇 危机与调整(1990~1999年)
七 危机再度降临
八 艰难的调整:创作新景观
终篇 未来的呼唤
九 世纪之交的瞻望
参考文献
后记

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