比较视野中的法律文化

　　学术的进步使我们无法停止下来，除非你放弃思考。现代社会的发展还使学术成为一项集体的事业。虽然有不少人包括我自己内心向往古典文明的创造方式，但我们又如何能不面对现实？人的一生总是想做的事很多，能做的很少，做成的更少。然而，如果我们连做事的愿望都没有，我们又能要求什么？有一个学术空间，从容开展‘些学术活动，这是我们多年来的愿望。南京大学和法学院给我们以理解和鼓励，支持我们在新旧际会的2000年建成这样一个机构，使我们的事业有了起步。成立南京大学亚太法研究所，首先有利于我们的学科建设。同时还考虑到，中国是亚太地区的大国，不仅与亚太诸国有着重要的经贸、外交关系，还有着密切复杂的法律和文化关系。因此，尽管没有实体性的亚太法，但开展亚太地区国家法律的研究，显然是可行复有可为的。我们的亚太法研究设想从传统、理论和比较三个层面展开，具体有三个方面：一是亚太法律传统研究，主要研究以中国为中心的“中华法系与东亚法律传统”和以美国为中心的“美国法与西方法律传统”；二是亚太法律理论研究，着重从理论角度探讨亚太国家的法治与法律现代化问题；三是亚太法律比较研究，着眼于当代亚太国家的法律制度比较。为逐步实现这一设想，我们申请获准“南京大学985工程亚太法研究项目”立项，组成学术委员会，筹划出版“南京大学亚太法研究所丛书”。“丛书”由三部分组成，一是相关文献资料的整理；二是专题著作的编撰；三是域外相关研究成要的编译。“从书”体裁不限，数量不定，愿在经年累月中慢慢展开，最终能汇人法学的汪洋大海。我们知道，这必定不易，但终不放弃。我们真诚地感谢南京大学及其法学院和法律出版社的大力支持。同时，我们还要向那些为这套“从书”；提供思想和技术帮助的作者、译者、编者、读者和学界同仁致以诚挚的谢意。还有，大学为我们提供了适宜的生活方式，这项事业赋予它新的意义，我们愿为之努力。法律文化是内化在法律思想、法律制度、法律设施以及他们的行为模式之中，并在精神和原则上引导或制约它们发展的一般观念和价值体系，是人类追求生活秩序化和社会正义性的本质表达。法律文化的交流是一项严肃、复杂的社会工程，需以理性的精神和不舍的毅力来对待。因此，透视中国法律文化传统，比较中外法律文化类型，关注当下中国法律文化实践，摄取人类关于社会不同模式的经验、智慧与理想，是一项有意义的学术工作。

　　张中秋，男，汉族，1962年生，法学博士，南京大学法学院教授，研究生导师，院学术委员会委员，中国法律史学会常务理事，中国法理学研究会理事，研究方向有法律文化与法律史，迄今发表论文50余篇，核心期刊30篇，出版著作10部，专著2部，其中《中西法律文化比较研究》获得“全国高等学校人文社会科学研究”优秀成果二等奖，《法律与经济：传统中国经济的法律分析》获“第二届全国青年社会科学”最高奖“优秀专著奖”，现在的研究课题是中华法系与东西法律传统，中国经济法律传统研究等。