极权主义民主的起源

　　本书致力于展现18世纪在同一时代背景下同时产生的两种政治倾向：自由主义形式的民主制度和另一种我们建议叫做极权主义形式的民主制度。这两种思潮自18世纪就并行存在并发展至今天。两者之间的那种紧张状态已经构建了近代史上的一个重要时期，而且现在还在不断地进行着你死我活的斗争，演变成了我们这个时代最至关紧要的重要问题。在这两种思潮的内部发生冲突、进行斗争的时期，这个问题理所当然地扩展成为我们讨论整个时代特征的概括与缩影。虽然它也经常被同时代的人们有了清晰认识的表面化问题所混淆、遮掩了，但是，它依然存在。在现今社会的知识中，从它们的立足点或是立场引发出来的观点是很常见的，有些却是偶然的，甚至是微不足道的，并不是本质的东西。实际上，从有利的角度上来说，到20世纪中期的今天为止，这段历史——最近的一百五十年，它本质上就像是当今世界危机的主要成因或特点的一个系统的酝酿与准备阶段，而这个被当今世界遗忘了的其主要成因，正是理性经验主义及其两种制度——基于自由主义的民主主义制度和基于救世主义的极权主义的民主主义制度是相互冲突而曲折地前进的。目录绪论民主主义的两种类型——自由主义的民主义和极权主义的民主主义18世纪政治救世主义的起源与分裂右翼极权主义和左翼极权主义世俗的救世主义与宗教的救世信仰各种方法的问题第一篇18世纪政治救世主义的起源第一章自然法则——基本前提单一的原理现世的宗教先验论与经验论第二章社会模式与自由——爱尔维修与霍尔理性的同一性利已主义自然秩序、立法者和个人第三章极权主义的民主主义——卢梭心理学的背景公意与个人公意、人民主权与独裁作为目的的公意第四章财产所有权——摩莱里与马布利前提和结论——相互矛盾摩莱里——共产主义者马布利与禁欲主义的美德被限制的经济学第二篇雅各宾党的现实对应第一章1789年的大革命——西耶斯革命的态度人民的主权财产所有权第二章革命的目的与均衡——立宪制度下的对立合法性和革命目的至高无上雅各宾主义——精神、心理的要素公意的定义制衡的概念——圣鞠斯特罗伯斯庇尔与革命目的——人民观第三章单一的意志民主的直接行动作为客观目的的自由反对的权利与禁止党派关于革命政府的理论雅各宾党的独裁第四章终极的机构进步与终极的基本前提教条主义的心理德性的统治圣鞠斯特的《共和制度》市民宗教与对知识分子的批判第五章社会问题矛盾阶级政策根本的问题经济限制论与个人主义第三篇巴贝夫主义的升华第一章革命与热月政变的教训救世主义的氛围教训巴贝夫邦纳罗蒂第二章巴贝夫主义者的社会理论平等与社会契约论作为阶级斗争史的历史对法国大革命的解释向共产主义发展第三章巴贝夫密谋的经过密谋的前史密谋的经过第四章民主主义与独裁民主主义的定义全民投票的反议会的思想人民可以信赖吗？受启蒙了的激进观念革命专政的理论第五章密谋组织的结构组织和宣传起义的计划第六章最终的计划政治组织经济共产主义精神的凝聚力结论释言译后记

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