陈老莲人物画集

　　陈老莲的人物画是他艺术的最高成就，早期用线条用游丝描，笔法细圆并参有方折，用线较散，有刻意雕凿的痕迹。中期的作品用线趋于圆整，减少了方折变化，仕女造型多得法于周昉，线条细匀，形态丰满，唐韵犹存，如《杨升庵簪花图》等。晚期的作品非常多，风格也多样化，形象有许多夸张，这可能与其“淡泊宁静”、“无欲舒缓”、的性格和“高古奇骇”的画风有关。随着他工笔人物画的成就，陈老莲对版画的发展也作出了重大贡献。和明末清初戏曲、小说的发展有关的插图版画得以普及，给了人物画以拓展的机会。以《水浒页子》、《西厢记》、《九歌图》等为代表的插图给抽象的文学作品带来了具象的画面，加强了文学作品的流通和扩散，给人物版画和文学插图创造体系奠定了基础。陈老莲在山水画、花鸟画以及书法上都有非凡的建树，他是在特定场景下产生的画家，尤其是对人物画的发展在实际应用上做了表率和示范，并对“扬州八怪”、“海派”及近现代的画家有深刻的影响。他是中国绘画史上继往开来的一代艺术大师。

　　陈老莲正名陈洪绶，号老莲，字章侯，别号悔迟、僧海、秃翁、迟和尚、云门僧等。1598年（明朝万历二十六年）生于浙江世代官宦之家。少年即显艺术才能，其间接受了较正规的训练，临习了周昉、李公麟等历代名人的人物画习作。《九歌图》、《屈子行吟图》等名作即是十九岁左右时创作的。青年时期其妻辞世，对其打击很大，试图踏入仕途，但屡试不第多有不顺。为此他北上别谋生路。四十岁后，陈老莲已觉科举无望，但又不甘心失败，随即走上了另外一条仕途之路，凭其才华于崇祯十五年，被召入国子监，但实际上的工作是为皇帝从事临摹历代帝王画像的差事，与其原有的理想和信念相违背。这期间他饱览了宫廷内府所藏书画，艺术上有了一个突变，名望也渐渐大了起来。同时在京期间他目睹了朝廷的阴暗与政治的险恶，使他长期以来的希望彻底破灭，但人生走到这一步悔之已晚，“晦迟”的别号则反应出他当时的心境。明朝不久便灭亡了，此时他已回到了南京，早年丧妻，仕途失利加之对政治现状失望的经历，使他的性格由忧虑而变得狂怪放纵。清军入关，国难当头，以往他的友好和所敬仰的老师相继殉节，相比之下他因报国无门，无此壮举，内心极度愧疚，举止出现癫狂。曾感叹：“偷生不识作何因。”内心的矛盾与痛苦达到了顶点。以后他剃发为僧，皈依佛门，试图跳出世俗，以此了却他风风雨雨的一生。直到顺治九年他55岁去世的这一段时间里，是他艺术生涯中创作最为辉煌的时期，如《隐居十六观图》、《博古叶子》、《归去来图》等。