人生小语
庄子与现代和后现代
传统与记忆
王国维的诸种矛盾和最后归宿
陈寅恪与现代性
史学的艺术之境
陈寅恪与国学研究院史实订误
关于《陈寅恪的最后二十年》
明清易代与士人之出处大节
王学的意义
走向理性自觉的中国现代学术
为了学术尊严和学术独立
——答旅日学人京都静源君所提之问题
今天,为什么要阅读经典
21世纪的挑战:亚洲价值的反省
“提前进入死的状态”
——读《道家哲学与现代生死观》致叶秀山先生
《楚学文库》与长江文化
《梁漱溟卷》阅评
《藏书与文化》审读意见
《中华文化通志》“艺文典”’各志评语
《石头记自传说的检讨》一文审读意见
刘士林《20世纪中国学人之诗研究》推荐意见
刘墨《乾嘉学术的知识谱系》推荐意见
新印《释迦如来应化事迹》小引
《陈寅恪与红楼梦》跋尾
罗门蓉子研讨会学术小结
院庆感言
“西部人文资源课题”开题研讨会致词
文学的负荷
文学批评偶说
王朔作为一种文化现象
《中国文化》刊标释义
《中国文化》创刊号编后记
《中国文化》第二期编后记
《中国文化》第三期编后记
“冷文化”和“热文化”
——《中国文化》创刊周年座谈会
《中国文化》第五期编后记
关于《钱穆与新儒家》
——《中国文化》第六期编后记
中国文化研究的检讨与展望
——《中国文化》第七期编后记
张舜徽和《自学成才论》
——《中国文化》第八期编后记
《中国文化》五周年记
《中国文化》上海座谈会记盛
余英时和李泽厚的新作
——《中国文化》第十一期编后记
乙亥逝者
——《中国文化》第十二期编后记
办刊之难
——《中国文化》第十四期编后记
《中国文化》第十五、十六期编后记
《世界汉学》发刊寄语
《世界汉学》编辑手记
《世界汉学》创刊座谈会讲词
季先生教我感受学问
悼朴老
追念王昆仑先生
茅盾与红学
挽B君
看余秋雨演讲
在美国讲《红楼梦》
一次成功的国际汉学会议
古韵乡情
初读香港
心感
说“冶游”
“桃花得气美人中”
——虞山访柳如是墓
“书生留得一分狂”
——波士顿郊外的女作家
《庄子与现代和后现代》跋语