注册 | 登录读书好,好读书,读好书!
读书网-DuShu.com
当前位置: 首页出版图书人文社科哲学哲学知识读物知道点中国哲学(上下)

知道点中国哲学(上下)

知道点中国哲学(上下)

定 价:¥29.80

作 者: 田小飞著
出版社: 世界图书出版公司北京公司
丛编项:
标 签: 中国哲学

ISBN: 9787506266918 出版时间: 2005-05-01 包装: 平装
开本: 21cm 页数: 560 字数:  

内容简介

  北京大学历史系、中文系的一批青年学者编了一套“知道点”丛书,邀我写序。我对丛书的名称有点好奇,一问,明白了他们的意思,就决定写了。 原来,这套丛书里每一本的标题,都以“知道点”开头,如《知道点中国历史》、《知道点中国文化》、《知道点世界文化》……落脚点都显得宏大,而着眼点却很谦虚,显出青年学者的俏皮。中外文化是万仞群峰,我们不应该畏其高峻而仓皇躲开,更不应该看了两眼而自以为已经了如指掌。我们所能做的,是尊敬地在山脚下仰视,勤快地在山道口打听,简单说来,也就是:知道点。首先,不知道是可惜的。区区五尺之躯,不以文化群峰作为背景,只是一种无觉无明、平庸卑琐的生理存在。人凭文化与外界进行不同层次的沟通,并通过文化证明自己是谁,对此,即使文化程度不高的人也有一种荣辱感。记得去年中央电视台举办一次全国直播的青年艺术人才大奖赛,比赛中有一项文史知识测试,结果出乎意料,几亿观众对这一部分的关注远远超过比赛的主体项目,全国各省观众对于自己省派出的选手在艺术技能上的落败并不在乎,却无法容忍他们居然答不出那些文史知识的试题。由此可知,直到今天,很多中国人还是习惯于在文化上寻求自身尊严和群体尊严的,这很不错。但是,紧接下来的问题是,又必须提防人们对于文史知识的沉溺。沉溺,看似深入,实则是一种以文化名义制造的灭顶之灾。中国明清之后一直有一批名人以引诱别人沉溺来谋生,很不道德。因此,必须在文化的群峰间标划一些简明的线路,在历史的大海中铺设一些浮标的缆索,使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表述,就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥,只须“知道点”。“知道点”,不是降低标准,而是提高标准。这就像线路的设定者一定比一般的逛山者更懂得山,缆索铺设者也一定比一般的游水者更熟识海。不仅更懂、更熟识,而且也更有人道精神,更有文化责任。正是在这个意义上,我觉得北大青年学者们编写这套“知道点”丛书是一项有价值的事业。新世纪的公民不可能全然舍弃人类以前创造的文化历史背景,却又不能让以前的创造来阻断今天的创造,因此应该有更多的山路划定者和缆索铺设者。只有这样,壮丽的历史文化才能真正成为新世纪的财产。

作者简介

暂缺《知道点中国哲学(上下)》作者简介

图书目录

智慧的降临
——夏商周时期l.中国古代第一位哲学家 /3
2.阴阳五行说 /6
3.八卦的“魅力” /9
4.古代人崇拜什么? /11
5.盘古开天辟地 /14
6.美女生太阳,太阳生万物 /16
7.—个古老的传说 /18巨人林立百家争鸣
——春秋战国时期8.紫气东来 /23
9.老子与孔子的对话 /26
10.道如何生万物 /30
1l.不出门就能认识天下 /32
12.柔弱胜刚强 /34
13.骨肉之情与自然之理 /36
14.无为而治 /38
15.小国寡民 /40
16.祸兮福之所倚 /42
17.秦佚悼老子 /44
18.百家争鸣 /46
19.南华真人——庄子 /49
20.奇物论 /52
21.逍遥游 /54
22.无用与有用 /56
23.白驹过隙,忽然而已 /58
24.养生与解牛 /60
25.螳螂在前,大鸟在后 /62
26.庄生梦蝶还是蝶梦庄生? /64
27.庄子妻死,鼓盆而歌 /66
28.三为令尹不荣华 /68
29.杞人应该忧天吗? /70
30.井底之蛙与东海之鳌 /72
31.鱼是否快乐? /74
32.只可意会不可言传 /76
33.人生本来就这样迷茫吗? /78
34.有用的树与无用的鹰 /79
35.《庄子》中的成语 /81
36.髑髅的快乐 /82
37.“真人”的境界 /84
38.什么是真正的快乐? /86
39.知子莫若父 /88
40.大盗与小盗 /90
41.君子儒与小人儒 /92
42.儒学可以称为“儒教”吗? /94
43.儒学八派 /96
44.儒学一二三 /99
45.儒家的修炼方式 /101
46.儒家学派创始人——孔子 /104
47.中国古代第一位教师 /106
48.君君,臣臣,父父,子子 /108
49.而立、不惑、知天命 /110
50.立该如何学习? /112
51.大同与小康 /115
52.和同之辨 /117
53.三纲五常 /118
54.己所不欲,勿施于人 /120
55.杀身成仁,舍身取义 /121
56.关关雎鸠 /123
57.不要跟鬼神太亲近 /125
58.仁者爱人 /127
59.忠孝可以两全吗? /129
60.拈花微笑 /131
61.身体并非私有 /133
62.国家富强三部曲 /135
63.礼乐征伐自天子出 /137
64.孟母三迁,断织劝学 /139
65.严师出高徒 /141
66.天人可以合一? /143
67.君子重义,小人重利 /146
68.如何成为真正的男子汉? /147
69.人民是最宝贵的 /149
70.如何称王? /150
71.取得上帝的信任 /151
72.培养浩然之气 /153
73.为什么会有好人坏人之分? /155
74.谁是大丈夫 /157
75.文王之囿 /159
76.治国之道 /161
77.千里马难遇到伯乐 /163
78.人性本善? /165
79.劳心与劳力 /167
80.孟子受教免休妻 /169
81.历尽沧桑——荀子 /171
82.祸福兴衰不应该怨天 /173
83.如何获得全面性的认识? /174
84.人性本恶? /177
85.人人都可以成为圣人 /179
86.君舟民水 /181
87.人定胜天 /182
88.天灾与人祸 /184
89.人生在世,难得休息 /186
90.“贱人”——墨子 /188
91.爱无差等 /191
92.止楚攻宋 /193
93.墨子的“乌托邦” /195
94.节用,节葬,非乐 /197
95.强力胜天命 /199
96.鬼神是否存在? /200
97.青蛙与公鸡的辩证法 /202
98.尚贤与尚同 /204
99.怀才不遇的韩非子 /206
100.法、术、势 /209
101.检验真理的标准 /211
102.韩非的“人口论” /213
103.仆人的困境 /215
104.伴君如伴“龙” /217
105.万世之利与变通之法 /219
106.白马非马 /221
107.既坚硬又洁白的石头不存在 /223
108.“谬论”也可出名? /225
109.兵家鼻祖——姜子牙 /227
110.兵圣——孙武 /230
111.田忌赛马 /232
112.吴起兵法 /234
113.伍子胥过昭关 /236
114.“就让孙膑那小子成名去吧”/238
115.辩论中的哲学思维 /241
116.桔生淮北则为枳 /243
117.出使狗国,故进狗门 /245
118.阴阳家邹衍 /247
119.一代名相管仲 /249
120.歧路失羊可寻思 /252
121.御风而行的列子 /255思想的角斗场
——秦汉时期122.典籍中的鬼故事 /259
123.老子是如何被“神化”的? /262
124.司马谈论黄老道家统治术 /265
125.曹参任相 /267
126.汲黯治理东海 /269
127.中国的“上帝” /271
128.天子的由来 /273
129.焚书坑儒 /275
130.九方皋相马 /278
131.周公和王莽的忠与奸 /280
132.纸上谈兵 /282
133.烛火中的哲学 /285
134.张骞西域寻宝 /287
135.谁来做皇帝? /289
136.白虎观会议 /291
137.早熟的思想家——贾谊 /293
138.龙蛇之叹 /295
139.罢黜百家,独尊儒术 /296
140.君权神授 /298
141.天人感应 /299
142.人的命运 /301
143.性三品 /303
144.都是“天人感应”惹的祸 /305
145.三年不窥园 /306
146.无神论斗士王充 /308
147.龙种与杂种 /310
148.天怎么能惩罚人呢! /312
149.圣人也是凡人 /314
150.人性有善有恶 /316
151.一步一鬼? /318
152.鬼神迷信为什么会存在? /320
153.如何培养出“鸿儒”? /322
154.知识就是力量 /324
155.道教是如何产生的 /326
156.道教的“造神”历史 /328
157.三清、四御、五老君 /331
158.太上老君 /333
159.西王母 /335
160.八仙过海 /337
161.道教的“创世纪” /340
162.道家的修炼方式 /343
163.抱朴子的养生术 /345
164.铁杵磨成针 /347
165.武当传说 /348风流世纪
——魏晋南北朝166.魏晋玄学 /353
167.竹林七贤 /355
168.识人之书——《人物志》 /358
169.傅粉何郎 /360
170.傅嘏拒交 /362
171.此中有真意,欲辩已忘言 /363
172.“风流”的本质 /365
173.青白眼——阮籍 /368
174.“方外人”丧母不哭 /370
175.常以醉酒避祸保身 /371
176.桀骜不逊的嵇康 /373
177.同床异梦,知音难觅 /376
178.想怎么做就怎么做 /378
179.只要你高兴,音乐都是欢快的/380
180.刑场上的琴声 /381
181.少年奇才,锋芒毕露 /383
182.贵无论 /386
183.“崇有”的裴颁 /388
184.口若悬河 /390
185.心远地自偏 /392
186.范缜的神灭论 /394
187.花落在玉床还是粪坑? /396诗意生存
——隋唐时期188.文学家、哲学家韩愈 /399
189.不为情所动,就可成圣人 /401
190.祥瑞 /403
191.“革命斗士”柳宗元 /404
192.“宾客”刘禹锡 /406
193.永州八愚 /408
194.柳、刘的自然观 /410
195.缘起而不真 /412
196.因果报应 /414
197.顿悟成佛 /416
198.由苦入空 /417
199.佛性本来清净,烦恼掩盖佛性/418
200.偶入佛门 /420
201.惠能受钵 /422
202.风动还是幡动? /424理学的天下
——宋元明清时期203.宋明理学 /427
204.周敦颐与太极图 /429
205.严于执法 /432
206.师以徒贵 /434
207.关学创始人——张载 /435
208.民胞物与 /437
209.理气论 /439
210.心与性有什么关系? /441
21l.理一分殊 /443
212.我的“道”足够了 /445
213.哥哥“英雄”弟“好汉” /447
214.存天理,灭人欲 /450
215.做人要自觉 /453
216.心中无歌妓 /454
217.师生之间 /455
218.理学大师朱熹 /456
219.格物致知 /459
220.山水诗书之乐 /461
221.严师与高徒 /463
222.“心学”始祖陆九渊 /464
223.鹅湖之会 /466
224.如何培养高尚的道德 /468
225.赤子之心 /469
226.刨根问底 /470
227.知行合一 /471
228.心外无物 /474
229.王守仁格竹 /477
230.天理良心 /479
231.满街都是“圣人” /481
232.天泉桥之辩 /482
233.理在心中 /484
234.认错,羞羞答答 /486
235.“我要复仇” /488
236.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 /490
237.神童、盲童的不同命运 /491
238.专心思想的圣人 /493
239.无稽之言勿信 /495
240.黄宗羲锥刺阉党分子 /497
241.天下兴亡,匹夫有责 /499
242.立志遍读天下书 /500
243.意不尽言 /502
244.难得糊涂,吃亏是福 /503
245.王夫之的墓志铭 /504
246.“安乐窝”与“安乐先生” /506
247.学道不分男女 /508
248.“我是仲尼的哥哥” /510
249.手格其物而后知 /51l林间路与林中树
——近代250.九州生气恃风雷 /515
251.五十一岁的进士——魏源 /517
252.经世致用的哲学 /519
253.原始社会主义 /521
254.中国,非变法不可 /523
255.我自横刀向天笑 /525
256.物竞天择 /527
257.大胆地假设,小心地求证 /529
258.新三民主义 /531
259.行易知难 /533
260.“诂经精舍”的高材生 /535
261.“我本来是满天飞” /537
262.现代新儒学 /538

本目录推荐