本译文集思路清晰，首先体现在编者对于阿尔都塞思想发展脉络的准确把握上。编者明确反对国内外学界对于阿尔都塞思想的片面化解释和运用，将所选文章严格限定在阿尔都塞“自我批评”的理论历程当中（即1967年后），限定在“哲学与政治”的主题之内，非常准确地凸显了阿氏在唯物主义和阶级政治这两方面的不妥协性。读完这本译文集以及编者所作的详尽而精确的注释，我们就能在那些“连最形形色色和最矛盾的证明也永远不可能穷竭”的阿尔都塞复数当中，发现一个“占统治地位的”阿尔都塞形象：一位不只具有自我批评精神和超常勇气的马克思主义学者，而且真正在自己的理论实践当中自觉介入政治斗争的英雄战士。这本译文集由上、下编两部分组成，上编题为“哲学的政治”，下编题为“政治的哲学”。另外，还附有德里达和詹姆逊对于阿尔都塞的相关评价，以及编者搜集的一份详尽的阿尔都塞生平与著作年表。这本译本集收入了三篇不被人重视的长文：《哲学和科学家的自发哲学（1967）》、《在哲学中成为马克思主义者容易吗？》与《马基雅维利和我们》。在编者看来，尽管这三篇文章不算是阿氏的“代表作”，但是对于理解阿氏理论的内在“配置”起着非常重要的作用。
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