自序
论话剧艺术的哲理性
意义世界的埋葬——评隐晦哲学家德里达
哲学的希望与希望的哲学——利科对解释学之推进
我读《老子》的一些感想
关于“文物”之哲思——参观台北故宫博物馆有感
“画面”、“语言”和“诗”——读福柯的《这不是烟斗》
论艺术的古典精神——纪念艺术大师梅兰芳
中西关于“形而上”问题方面的沟通
漫谈庄子的“自由”观
希腊奥林帕斯山上诸神与希腊神话之古典精神
亚里士多德与形而上学之思想方式
“人”“有”一个“世界”“(存)在”——世纪之交话哲学
道家哲学与现代“生”“死”观
“学而时习之”及其他
世纪的困惑——中西哲学对“本体”问题之思考
中国艺术之“形而上”意义
“哲学”如何“解构”“宗教”——论康德的《实践理性批判》
科学性思维方式视角中的柏拉图“理念论”
论海德格尔如何推进康德之哲学
“哲学”须得把握住“自己”——从海德格尔解读黑格尔《精神现象学》想到的
论哲学的“创造性”——重谈德国古典哲学
试读《大学》
试读《中庸》
哲学作为创造性的学问
希腊哲学从宇宙论到伦理学的过渡
说“诚”
从康德到列维纳斯——兼论列维纳斯在欧洲哲学史上的意义
斯宾诺莎哲学的历史意义——再读斯宾诺莎的《伦理学》
哲学的三种境界
哲学的“未来”观念
主要著作目录