《左传》选评

　　楚庄王伐陆浑之戎，表面上是效法齐桓公的“尊王攘夷”，实际上是对晋国的一次示威。陆浑之戎，史载是由秦、晋迁至伊、洛上游一带的。而在迁的过程中，二国所起的作用并不相同：秦国是迫之迁，晋国是诱之来。这一点，《襄公十四年》戎子驹支的追叙和《昭公九年》詹桓伯的述史都讲得很明白。当时伊、洛上游一带尚是一片未开垦的处女地，是所谓“狐狸所居，豺狼所嗥”的荒无人烟之处。戎人翦除荆棘，开辟荒地，为中原文明的发展作出了贡献。陆浑之戎把这片土地视作是晋人所赐的南鄙之田，因此自愿作晋国的附庸。在殽之役中晋国得以全歼秦师，很大程度上是借助了戎人之力。而早在陆浑之戎迁至此地之前，在成周南部的扬拒、泉皋等地已有隗姓的伊、洛之戎人居，在周襄王即位之初，曾因王子带的召引，构乱于京师，秦、晋、齐等大国先后致力于平戎。戎多年来成为周心腹之患。陆浑之戎迁来后，与原有戎人错杂而居，形成允、姜、隗等姓共存的诸P173戎，难免因逼近周而有入侵其郊甸之事。所以楚庄王伐陆浑之戎，周王是嘉奖的，要派大夫去慰劳他。晋国因晋灵公奢侈，不君，原本实力就“不竞于楚”（《宣公元年》），上一年又发生赵盾被迫出亡、赵穿杀灵公之事。赵盾虽然迅速回归，迎立襄公少弟黑臀为君（即晋成公），平定了局势，但此时晋国的实力，不免更为削弱了。这年春天，新即位的晋成公很想振一振国威，就亲自帅师伐郑，迫使摇摆于晋、楚之间的郑国与之缔结盟约。这一举动，与其说是晋要保持对楚的威慑力，不如说是晋欲以外强掩盖它的中干。楚庄王立即作出反应，以伐晋之附庸陆浑之戎作为回击，．向晋国作试探性的示威。面对楚国迫近家门口的直接挑衅，晋国竟不敢作出任何保护性的动作。这就使楚庄王的试探有了答案，对自己争霸中原的雄心平添了十二分底气。而伐陆浑之戎之分外顺利，也使楚庄王心情大好。一路进军，锋芒所及，望风披靡，诸戎全都选择了臣服。待军次洛水之时，不觉已毫无阻力地进入周王国疆域之内了。看来天子的国门，不像原先想象的那么难以跨人，楚庄王的野心有点膨胀了。他决意在王畿的边缘地带举行一次大规模的阅兵仪式，以尽显楚之雄威。而当周定王派大夫王孙满前来慰问时，他竞对象征天子权威的传国之器九鼎表示出浓厚的兴趣，问起它的大小轻重来了。王孙满是个很有政治见解和识人之明的人，自然一眼看穿楚庄王心里涌动着什么样的欲念。他不正面回答鼎有多大、多重，只强调“在德不在鼎”：有德，鼎“虽小，重也”；无德，鼎“虽大，轻也”。且告之以周德虽衰，天命犹在，给楚庄王发热的头脑恰如其分地降了点温。王孙满的话，对楚庄王影响P174极为深刻。他此后在建立霸业中，都看重一个“德”字。当然，对于郑国背叛楚国与晋国订立同盟关系，楚庄王是不能容忍的。伐陆浑之戎胜利归来，稍事休整，他就派兵攻入郑国境内，表示惩儆。P175

　　王维堤，1934年出生于上海，早年就读于大连工学院，后改攻中国古代文史，曾任职于上海古籍出版社。长期从事中国古代文史研究，发表过学术论文、语文札记、文史小品数十篇，并整理点校《夜谈随录》、《小山乐府》等古籍多种。主要著作有（（龙的踪迹》、《龙凤文化》、《中国服饰文化》、《中国古代梦文化》、《春秋公羊传译沣》等