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民法与人性

民法与人性

定 价:¥32.00

作 者: 刘云生著
出版社: 中国检察出版社
丛编项: 民商法学博士文库
标 签: 民法

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ISBN: 9787801854209 出版时间: 2005-07-15 包装: 平装
开本: 21cm 页数: 421 字数:  

内容简介

  本书选择人性恶视角解析近代民法及其对现代民法之影响,主张于底线伦理前提下关注人性,以性恶论为价值前提设置民法各项制度,从而实现以恶抑恶,趋达正义之价值目标。

作者简介

  刘云生,男,1966年出生,四川绵阳人。1989年毕业于武汉大学,获文学学士学位,1998年毕业于西南政法大学,获法学硕士学位,研究方向为民法学,2004年毕业于西南政法大学,获法学博士学位,研究方向为民法哲学、民法史学。出版有学术专著《中国古代契约法》,发表有民法哲学、民法史学系列论文十余篇。现任西南政法大学民商法学院副教授、副院长,硕士生导师。

图书目录

目录
导读/l
引言/32
第一章性善论与性恶论:近代民法之历史经纬/67
第一节人性假设与近代民法/67
一.人性假设与近代社会/67
二.人性恶假设与近代民法/69
三.界域或限制:性恶论之反向论证/71
第二节性善论与性恶论/78
一.人性恶假设与民法价值判定/78
二.性善论之缺失与误区:以中国农村地权为视角/89
第三节功利主义.自由主义之历史贡献/101
一.财产与权利/101
二.财产与权力/105
三.财产与契约/108
第二章人性恶假设与民法之有机关联/110
第一节人性学说:相互关联的两种模式/110
一.功能与实体/110
二.唯理主义与经验主义/111
第二节人性学说与民法之有机关联:历时性考察/112
一.法与人性/112
二.近代民法产生的历史前提/114
三.人性学说与民法价值内核/126
四.人性学说与民法体系/131
第三节人性学说与民法之有机关联:共时性考察/135
一.人性与民法本质属性/135
二.人性与民法之价值选择/139
三.人性与民法之体系建构/147
第三章人性恶假设与民法伦理哲学/153
第一节人的凸现:道德消解与人性自主/153
一.神性光环/153
二.奴性樊篱/156
三.人性自主/157
四.消解道德/159
第二节中西文化之不同构造/164
一.关于自我解放/164
二.资产阶级革命与无产阶级革命/172
第三节人性恶与民法伦理哲学/178
一.法哲学论证/179
二.古典经济学假设/184
三.伦理学突围/188
四.政治学解构/194
第四章人性恶假设与民法人格制度建构/202
第一节“人格”语源考略:人何以成为“人”?/203
一.罗马法上之“人格”/203
二.近代“主体”范畴之拓展:人格主体之惟一性/205
三.哲学“理性”之渗透/208
第二节二元论立场解蔽:二元人格理论之误区/210
一.二元人格理论/210
二.历时考察/212
三.共时考察/214
第三节人性假设之普适性/216
一.从身份到契约/216
二.从“人”到“物”:近代民法人格抽象之必然/218
三.财产即人格/222
四.道德祛魅:“人”性与“物”性之共振/224
第四节法律映射与技术拟制/228
一.抽象人格之价值平台/228
二.抽象人格之价值内蕴/231
三.抽象人格之法律营构/236
第五章欲望的旗帜:论占有/240
第一节占有之伦理哲学基础/241
一.人类资源分配的原初样态/241
二.从暴力攻掠到社会分工与市场交换/245
三.神性占有到世俗占有/250
第二节占有保护之民法理据/251
一.占有保护之历史发展及其基本类型/251
二.伦理学与经济学与占有保护/252
三.占有行为之特质/253
四.经济伦理与占有制度/257
第三节占有要件:主观主义与客观主义/259
一.占有要件之历史源流/259
二.康德.黑格尔对占有之不同诠释/261
三.占有制度体系化构建及其位置/265
四.占有制度中之两类关系:占有要件解构/268
第四节占有与所有权/271
一.占有与所有权之必然关联/272
二.占有产生所有权之方式:兼论中国未来之先占
取得制度构建/278
第六章民法之人性归依:论所有权/284
第一节私法正义与所有权/284
一.“正义”溯源及其演化/284
二.私法人格与所有权/287
三.所有权之正义内核/290
第二节所有权产生之两大基点:资源内核与
个人主义立场/293
一.所有权产生之必然前提/293
二.个体主义立场与个人权利/296
三.资源内核/299
第三节所有权产生之三大假设/304
一.人性恶假设:占有本能及所有权的伦理基础/304
二.稀缺性假设:占有事实及所有权的经济学基础/313
三.理性秩序假设:占有权利推定及所有权的
哲学基础/316
第七章契约之人性基础与契约权利之泛化/322
第一节契约之人性基础:中西契约精神比较研究/322
一.西方视角:人性恶假设与西方契约法/322
二.传统中国视角:伦理正义与契约精神/327
第二节权力系统中的契约精神/335
一.人性恶:权力产生之历史前提/335
二.社会契约:权力之源/339
三.权利与权力:歧变与融/342
第三节契约之泛化:从神人之约到契约正义/347
一.神人之约:契约之超验性与权威性/347
二.契约之泛化:法哲学创见及契约正义之实现/353
第八章道德祛魅与人性张扬:理性主义与近代
民法法典化/357
第一节从自然法到理性法/359
一.法典化的时代推进力/359
二.罗马法.教会法与近代民法法典化运动/362
三.关于两种理性/367
第二节法典化价值核心/373
一.实践理性/373
二.形式理性/383
第三节法典化体系建构:逻辑与价值的统一/387
一.罗马法与教会法之历史功绩/388
二.体系与价值/392
结语/400
参考文献/402
跋/420
总计421页

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