和合哲学论

　　“在途中”的合学是对古今、中西、象理三大思辨的和合解构，从而梳理出和合价值时间、和合生存空间与和合逻辑本原。和合以其新的核心话题、人语言语境、诠释文本，而呈现其新的理论思维形态之所谓新。和合学旨在化解一切基于二元对待的冲突和危机，并以其生生法、创新法、意境法，而与传统的求一法、对立法、写实法相区别。和合学是创造性的显现过程及其构成境域，它自己敞开自己，其逻辑进程是天、地、人三界，即生存、意义、可能世？纭：秃险苎Щ疃枰ü秃舷笮浴⑹敌浴⑿樾缘淖非螅呦颉昂秃仙馈薄！昂秃掀鹄础钡暮蜕溃羌壑荡丛斓氖嗯Γ腔庥胩逄幕恚羌闯丶戳餍械纳捞濉：秃侠氛苎в牒秃霞壑嫡苎У暮秃铣囟辽捞澹⒂牒秃仙妗⒁庖迨澜缦喙亓缓秃嫌镅哉苎в牒秃弦帐跽苎У暮狭餍卸辽捞澹⒂牒秃弦庖濉⒖赡苁澜缦喙亓３厥撬家樽韵露系穆呒餍校抢沸в玫牟欢霞せ睿羌壑凳颇艿牟欢献涣餍惺茄运底陨隙碌氖鹿Τ兀且帐豕Φ碌牟欢锨蠼猓怯镅源嫦嗟牟欢下涫怠：秃仙捞迨呛桶胫腔鄣慕峋В俏死喽仍轿逶谖；呐笛欠街郏腔馕宕蟪逋坏闹腔壑茫彩前菜掣呖萍既蚧木窦以啊？

　　张立文，男，1935年生，浙江温州市人。著名哲学家、哲学史家。1984年由国务院学位委员会特批为教授。现任哲学系教授，博士生导师，中国人民大学中国文化与经济发展研究所所长，中国人民大学孔子研究院院长兼学术委员会主席。兼任中国周易研究会副会长，国际儒联、中国东方文化研究会、中华炎黄文化研究会、中国孔子基金会等理事、韩国德宜塾学术院国际学术委员等。主要研究方向为中国哲学史和中国文化，开创性提出中国哲学逻辑结构论，建构了传统学、新人学、和合学的文化哲学体系。专著有《中国哲学逻辑结构论》、《传统学引论》、《新人学导论》、《和合学概论》（上、下卷）、《中国哲学范畴发展史》（天道篇、人道篇）、《周易思想研究》、《周易与儒道墨》、《周易书帛注释》、《宋明理学研究》、《宋明理学逻辑结构的演化》、《朱熹思想研究》、《朱熹评传》、《朱熹与退溪思想比较研究》、《戴震》、《退溪哲学入门》、《李退溪思想研究》、《中国近代新学的展开》、《走向心学之路》等20多部。合著、主编：《道》、《理》、《气》、《心》、《性》、《天》、《中外儒学比较研究》、《退溪书节要》、《玄境——道学与中国文化》、《传统文化与现代文化》、《亚文》等。著作屡获北京市、教育部社科优秀成果第一、二等奖，国家社会基金项目优秀成果三等奖，并获国际退溪学学术奖，被收入国内各种名人录及英国剑桥、美国、印度名人录。