《武经七书》是我国古代官方校刊颁行的一部著名的兵书选本，也是中国历史上的第一部军事教科书。 北宋元丰三年（1080年） 四月， 宋神宗为适应军事教学和训练的需要，诏命国子监司业朱服、武学博士何去非等人“校定《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、 《李靖问对》等书，镂版行之”。校定后的七部兵书，起初并不是一部书， 也不称“武经”， 而是到南宋时才被正式以“武经七书”称之，并且逐渐被看作是一部书，此后历元、明、清而长期不变。《武经七书》集中了我国古代兵书的精华，被自宋以后的历代统治者视为武学经典；至于宋以后的历代名将和学者， 更将《武经七书》视为必读必研之书。历代为之作注或疏解者竟 达六十余家，其中最具代表性的有宋施子美的《武经七书讲义》、明刘寅的《武经七书直解》和黄献臣的《武经开宗》、张居正的《武经七书》、李贽的《七书参同》以及清朱墉的《武经七书汇解》等。这一现象，说明《武经七书》对中国古代军事思想的发展产生了重要影响。 《武经七书》北宋刊本已不可见， 现存南宋孝宗或光宗时刻本，原藏清季湖州陆心源丽宋楼，后流入日本；国内有张元济等人编印的《续古逸丛书》影宋本。宋本《武经七书》校勘精审，极有版本价值。 为方便读者阅读和理解原着，本社特约请部分学者， 以《续古逸丛书》影宋本《武经七书》为底本，并参考其他版本，对原书进行整理和注译。各书之排列顺序，依成书年代早晚而 略有调整。注译时， 除《唐大宗李卫公问对》因篇幅太长而按段注段译的体例处理外，其余一律按篇注篇译的体例处理。原书中明显的讹误之处， 由整理者依据其他版本作了改正。
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