款识：原意是古代钟鼎彝器上铸刻的文字。《汉书·郊祀志下》：“今此鼎细小，又有款识，不宜荐见于宗庙。”颜师古注：“款，刻也；识，记也。”除了颜氏刻记之说，《通雅》中还有三种解释：一、款是阴字凹入者，识是阳字挺出者。二、款在外，识在内。三、花纹为款，篆刻为识。由于陶器上的文字不仅有阴有阳，更有书写、钤印、堆贴等等。所以陶瓷器上的款识，实际上包括了一切记号。并且这种记号随着时代、生产环境、用途不同而千变万化，特别是款识的种类，更是丰富多彩，除了纪年、干支款外，还有陶工款、堂斋款、器用款、诗用款、吉祥语款、记号款、后加款、仿款等等。在款识的书体、结构、书写部位等方面也是琳琅满目，精彩纷呈。研究历代陶瓷款识，不仅是鉴定和研究历代陶瓷的重要依据，从中还能觉察到不断嬗变的历史脉搏，升华鉴赏和收藏的审美层格。本书汇集了从高古陶瓷到当代陶瓷的大部分款识，收录图谱是同类图书中最多的一种。
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