佛教造像

　　佛教在公元前六世纪初发源于印度，最初流行于印度恒河的中上游一带。佛教的创始人释迦牟尼以无常和缘起思想反对婆罗门的梵天创世说，以众生平等的思想反对婆罗门的种姓制度，很快得到流行。佛教经过了原始佛教、部派佛教、大乘佛教、小乘佛教和大乘密教的发展过程，在公元前三世纪孔雀王朝的阿育王时代，集结佛教经典，派遣布教师分赴四方各国弘扬佛法，开佛教之鸿基，佛教遂成为世界性的宗教。佛教造像，始自印度贵霜时代的犍陀罗，而后在印度各地不断完善，并传向东南亚各国和中国，再从中国传入朝鲜半岛，最后传至日本。在佛教传播的过程中，造像随各地域的风格几经变迁，而中华思想在佛像雕刻上的体现尢为突出。本书集中国哲学界、美术界学者之论点及作者在东瀛留学期间搜集之素材，选取各个地域、各个时代典型的佛教艺术品，以丰富的资料，论证中华思想在佛教造像变迁过程中的重要作用。目录一、佛教初创（一）佛教创立之初1.释迦牟尼及其佛教思想2.无形象崇拜3.阿育王之功4.立柱弘扬5.舍利供桑奇（二）佛教造像缘起1.贵霜王朝与迦腻色迦2.佛像的诞生3.全盘西化的犍陀罗佛像雕刻4.民族传统的马图拉佛像雕刻5.南印度风格的阿拉瓦蒂佛像雕刻6.沉静内省的萨尔纳特佛像雕刻7.阿旃陀石窟（三）印度佛学思想的体现1.中正之道2.从伦理至宗教变化的体现二、东渐中国（一）佛教的传入及演变1.传入之初2.沃土植根3.完全中国化4.儒、释、道合一5.禅宗思想6.松赞干布与藏传佛教（二）佛像的早期传入1.休屠金人2.优填王作释迦像的传说3.旃檀佛像考4.白马寺缘起5.笮融祠佛造像（三）西域的佛教美术（四）河西走廊的承传（五）中原佛教美术的承传（六）中原的造像艺术（七）中原的佛教壁画艺术三、禅学续传（一）朝鲜半岛佛教兴盛（二）东渐日本四、中华思想的融入

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