序言
引论:什么是仁学
上编:春秋孔学和仁学的形成
A 仁学和基本伦理学模型
第一章 基本伦理模型
第二章 仁学作为基本伦理学
B 仁学的构成
第三章 孔子伦理学的定
第四章 仁学的实践和功能
C 仁学实践区段和选择指令句例型分类
第五章 仁学实践学的结构
第六章 仁学指令句例型分类(1):仁(基本价值)
第七章 仁学指令句例型分类(2):礼(实践途径)
第八章 仁学指令句例型分类(3):德(品德修养)
第九章 仁学指令句例型分类(4):学(智慧手段)
第十章 仁学指令句例型分类(5):志(意志方向)
D 《论语》的解释学
第十一章 《论语》读解的结构分析
第十二章 《论语》思想的认识论前提
第十三章 仁学的君子学
下编 战国孟学和仁学的完成
引言 仁学和先秦伦理学
E 先秦伦理思想和仁学对话场
第一章 先秦伦理学三极对话场结构
第二章 道家本体虚无论
第三章 法家权力哲学
第四章 法家的道学基础
第五章 法家权术心理学
F 孟子士学和仁学的展开
第六章 仁学政治伦理学的定位
第七章 孟子伦理实践学的理论化发展
第八章 孟子选择指令句例型分类(1)基本价值(仁义与利暴)
第九章 孟子选择指令句例型分类(2)政治价值(王道与霸道)
第十章 孟子选择指令句例型分类(3)理据象征(形象范畴)
第十一章 孟子选择指令句例型分类(4)士学精神(二元对决)
第十二章 诚学的定位
G 仁学的实践论结构主义
引言:基本伦理学模型的应用
第十三章 先秦伦理思想的认识论结构
第十四章 历史解释学和仁学结构化实践
第十五章 仁学解释学和实践结构主义
参考书目