历史上出现的雅学文献浩如海,在研究撰写本书的过程中,笔者曾经翻阅了大量的文献资料,特别是对所介绍的主要雅学著作都经过了仔细研读,做到立论必有根据。在对各个历史时期的雅学文献进行介绍时,本书一般遵循原则:先广雅之作,后仿雅之作,最后是雅书注释研究之作。同一类著作则基本上按撰作的时间先后排序。同时,对雅书注释研究之作则根据其特点划分为不同的体式,并分别进行介绍。本书关于雅书注释研究体式的划分主要参考了冯浩菲先生的《中国古籍整理体式研究》和《中国训诂学》第三章,书中不再另行出注。本书撰写过程中,尽可能多地借鉴和吸收了前人的研究成果,凡直接引用的、均标明了书名和出处;凡未直接引用而参考过的,则另列于参考书目之中。本书对中国雅学史的研究是初步的,论述也比较粗略,许多问题的研究还有待今后进一步深化。