唐剧音乐创论

　　唐剧为唐山人民所公认，已载入中国戏曲史册。虽然它的历史短暂，但一个剧种一经形成，就不以人的意志为转移了，谁不承认也没用。不是有人非要把它改为“影调剧”吗？这样不妥。因为，各地有各地的皮影，连北京天桥都上演影戏，它的音乐也是北京的。唐剧音乐是以唐山皮影音乐为主，吸收了当地曲艺、民歌、吹奏乐等民间音乐创作而成。《唐剧音乐创论》是对这个剧种42年经历的总结。这本书的作者——韩溪同志是创造这个新剧种的关键人物之一。因为他经历了唐剧诞生、发展、挫折、再前进的全过程。在这个过程中有成功，有失败，有欢乐，也有天灾人祸和悲伤的泪水。因为他经历了全过程，才能写出这本书。这样的书不是某个作家或记者采访一下就可以写出来的。就像肖华将军经历了红军长征的全过程，才写出《长征组诗》一样。能写此书者，非韩溪莫属。这不仅因为他是亲历者，而且他还是实践者，并且经过多年冷静的思考，用“音乐是剧种之种”这一理论来审视它的得失，总结它的经验，无疑会对戏曲艺术如何与时俱进，肩负起“代表先进文化的前进方向”这一伟大使命，提供一定可资参考的意见。

　　韩溪，1932年生于河北省丰润县韩城镇富家村。1949年8月1日，迎着第厂面五星红旗走上音乐道路。先当了7年半小学音乐教师，为乔羽先生童话歌舞剧《森林里的宴会》谱曲出版单行本，后调唐山市文联任干事，经手组建了唐山市音协。60年代初，在“先结婚后恋爱”的思想指导下和戏曲结缘，成了“唐剧主要创始人之一”，为《断桥》、《红云崖》、《迎风飞燕》、《血涤鸳鸯剑》、《乡里乡亲》等30多出戏作曲。1963年在为京剧《节振国》作曲中，首创双面锣《新风入松》，开戏曲高、低两面锣同用之先河。1972年为唐山皮影《鹤与龟》创作一曲呔味民族管弦乐曲，改变了“无唱不成影”之说，其后又以民乐四重奏形式为《熊猫咪咪》作曲，一对姊妹篇在改革开放后成了唐山皮影走出国门的看家戏，已在国内外演出数千场。1987年为评剧电视连续剧《李白进宫》作曲。与人合作的组歌《唐山，烈火中再生的凤凰》在1986年7月28日唐山大地震10周年之日，登上中南海怀仁堂舞台，中央电视台现场向全国直播。1991年从300多篇文章中精选出版《韩溪音乐文集》1993年以浓郁的乡土音乐把电视连续刷《男户长李三贵》装点得俗中透新。在河北音协、唐山文联举办的《韩溪从事音乐工作44年研讨会》上，中国音协领导称他为“蜂群中的带头蜂”，唐山领导称他是“唐山的人民音乐家”，有人说“这个会为韩溪画了一个金色的句号”，有人则说“不！只能是个分号。”他不负众望，12年来，又刊发了300多件作品，既有理论厚重的《民族音乐结构的二重性》，又有玲珑短小的《“足迹”艰辛“步步高”》，还有三部专著：《河北地方音乐》（民间器乐和戏曲）已经出版；《唐剧音乐创论》、《唐山皮影》将在国庆55周年前问世。作为唐山市艺研所研究员，在兼任唐山市音乐家协会主席期间，经手组建了唐山市民族管弦乐学会，扶植蝶式系列扬琴诞生，多次获中央、省、市奖励。相关图书