《创造进化论》1906年在法国巴黎出版,提出并论证了作者关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论。《创造进化论》标志着析格林的生命哲学的完成。深层意识绵延是生命的本质,是一切实在的本千质。生命作为整体成为考察材料和知识的背景,一切事物、理论、知识和方法都得重新评判:知识理论与生命理论必须相互结合,互相推动。生命理论坚持对知识的批判,才能不随意接受理解力任意提出的概念,而知识理论只有恢复智力在生命总体进化中应有的地位,才能告诉人们构成知识的框架以及如何扩展和超越这些框架。只有这样才有可能造就新的哲学。材料、知识和智力在生命冲动、绵延和直觉中获得生动的意义,而生命冲动、绵延和直觉自身也就被清晰地揭示出来。同时,进化的生命冲动形态获得完整的描述。自从生命作为整体成为认识自身和认识对象的深度背景以来,《创造进化论》无疑是人类重新建构哲学的一个重要文本;它充分地包含这种建构的种种悖论和艰难。