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四书通译

四书通译

定 价:¥36.00

作 者: 赵定宪,赵腾译
出版社: 学林出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

ISBN: 9787806685624 出版时间: 2003-01-01 包装: 平装
开本: 20cm 页数: 461 字数:  

内容简介

  片断:经君子治学宗旨,在于认识自然,在干涤污自新,在干达到完善。完善,而后能走向;定向,而后能无妄;无妄,而后能安分;安分,而后能虑成;虑成,而后能完善。(注:区别两个完善,前者,知道完善;后者,成就完善。)万物都有本末,过程都有终始;懂得来龙去脉,就能接近宗旨。古代,要想认识天下,先要治理国家;要想治理国家,先要规范家庭;要想规范家庭,先要修养自身;要想修养自身,先要端正思想;要想端正思想,先要诚实无欺;要想诚实无欺,先要懂得完善;要想懂得完善,先要正确认识。(注:诚实无欺,是指不要自欺。)正确认识,而后懂得完善;懂得完善,而后诚实无欺;诚实无欺,而后思想端正;思想端正,而后修身自觉;修身自觉,而后家庭规范;家庭规范,而后国家治理;国家治理,而后天下太平。从天子到庶人,无一例外的,以修身为本。期望乱本而治末,必然自取否定;以薄其厚者、厚其薄者为能事,是不可能到达完善的。

作者简介

暂缺《四书通译》作者简介

图书目录

    序
   说明
   大学
   《大学》十八字:格物致知诚意正其心,修身齐家
   治国平天下。
   关键之处:修身为本,以义为利。
   中庸
   中庸至诚,能尽物性。
   持之以恒,终身为用。
   论语
   孔子主张“恕”;子贡问:“有一言可以终身行之者平?”子曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人。”(《论语》卫灵公第十五)
   孔子主张“三知”;他认为:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”(《论语》终篇之语)
   孔子思想,寓和谐于“恕”与“三知”之中。
   学而第一
   为政第二
   八份第三
   里仁第四
   公冶长第五
   雍也第六
   述而第七
   泰伯第八
   子罕第九
   乡党第十
   先进第十一
   颜渊第十二
   子路第十三
   宪问第十四
   卫灵公第十五
   季氏第十六
   阳货第十七
   微子第十八
   子张第十九
   尧曰第二十
   人物简表
   

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