《上帝与理性》一书就意在捍卫神学的科学性。作者认为,将科学的态度贯彻于神学探究之中,不仅可能、可行,而且必要。关键在于,一方面,必须反对那种陷入历史相对主义和文化表现主义的神学倾向:另一方面,又必须警惕那种对科学本身的僵化理解。托马斯·陶伦斯:基督教新教著名神学家,1913年生于四川成都,后师从卡尔·巴特,著作颇丰。曾任核辐射格兰教会牧师,爱丁堡大学基督教教义学和教会史教授。就像物是物理学的研究对象一样,神是神学的研究对象。对于一个神家来说,上帝的存在是不需要证明的,这也就像对于一个物理学家来说,物的存在是不需要证明的一样。正是在上帝客观存在的信仰前提下,神学才成为可能,一种科学的神学才成为可能。《上帝与理性》一书就意在捍卫神学的科学性。作者认为,将科学的态度贯彻于神学?骄恐校唤隹赡堋⒖尚校冶匾9丶谟冢环矫妫匦敕炊阅侵窒萑肜废喽灾饕搴臀幕硐种饕宓纳裱阆颍毫硪环矫妫直匦刖枘侵侄钥蒲П旧淼慕┗斫狻G罢呤导噬鲜欠胖鹆松裱В穸松裱У目凸坌裕缓笳咴蛟谝恢纸烫醯摹⒒档摹⒖蒲е饕搴途橹饕宓乃擞料伦玖拥刂圃炝丝蒲в胱诮讨涞亩粤ⅰ?