佛教是历史上惟一真正实证的宗教。它视善良和慈悲为促进健康,认为不可以仇止仇。——弗里德利希·尼采(德国)佛教之信仰,乃智信而非谜信,乃兼善而非独善,乃入世而非厌世。有放万丈光焰地历史上者焉,则佛教是也。六朝至唐数百年中,志行高洁、学识渊博之士,悉相率入佛教之范围。——梁启超佛教乃救世之仁,佛学是哲学这母,研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想,盖教有辅政之功,政有护教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。——孙中山天堂和地狱都是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱,要怕的是心的偏向。有人点灯求光明,其实真正的光明,在我们心里。佛前的灯不必刻意地去点,要紧的是点燃我们的心灯。——证严法师【内容提要】人类需要宗教,因为宗教是关于生命的哲学;人类需要信仰,因为信仰是人类生存的指针。人从何处来,又往何处去;何所为而来,何所为而去。这是困扰人类心灵的永恒不解的结。佛教是解开这个结的许多伟大的尝试者之一。佛教的核心是觉悟,自觉觉他,除烦恼痛苦。达成觉悟的是般若智慧,它是斩断无明的最上法门。因此佛教不仅要求有戒、定,而且更要有智慧。戒、定、慧是修佛的不二法门。要知道什么是佛教,就必须知道创立佛教的始祖释迦牟尼;要了解佛教的教义和教团精神,就必须了解始祖佛陀的生平行事和经历。本书以崭新的角度客观认真地叙述佛陀的生平及教义,阐述佛教的精神、佛陀的真实人格,并扼要介绍佛陀出世印度社会的背景,以及僧团成立的状况及其矛盾和困境。【前言】《释迦牟尼佛传》序言李安二千五百年前,约公元前565年(示寂于485年),释迦牟尼诞生于印度的迦毗罗卫国迦毗罗卫城蓝毗尼园,即现在的尼泊尔境地,所以有说他是蒙古族迁去定居的蒙古族人,皮肤黄色,称为金身之说。他父亲净饭王希望他继承王位,多方培育教养,延请老师教给婆罗门四吠陀、奥义书等多种古典文献,骑击射箭搏斗拳击等诸般武艺,他膂力过人,各种竞赛比试中,都胜过他人,无与伦比。又为他陈设弹唱歌舞等各种娱乐,陪他欢娱快乐,让...[更多内容]