唯物史观前沿问题研究：现代哲学视域下的一种理论探索

导言：马克思创建“社会存在论”的思维方式——兼设一种唯物史观的现代假说
　一 “现性存在论”的思维范式
　二 “走出形而上学”：马克思对传统范式的批判和超越
　三 “存在之谜”的解答：“理性存在”向“社会存在”的本体转换
　四 马克思创建“社会存在论”的现代启示
第一章 唯物史观的现代阐释——从本体论谈起
　一 唯物史观的本体论阐释
　　（一）对本体论自身的阐释
　　（二）对唯物史观本体论关系的阐释
　二 现当代西方哲学本体论的启示
　　（一）科学主义与本体论
　　（二）语言转向与本体论
　　（三）人主义与本体论
　　（四）生存实践与本体论
　三 唯物史观的本体论反思
　　（一）没有本体论就没有哲学——马克思哲学的本体论论证
　　（二）问题与方法——马克思哲学本体论的内涵
　　（三）唯物史观：传统本体论的解构与重建
　　（四）唯物史观：本体论思维方式的超越
　　（五）本体论：唯物史观的立论根据
　　（六）本体论：唯物史观的方法手段
　四 人的社会存在——马克思哲学思维方式的变革
　　（一）人的社会生存转向——马克思哲学本体论范式的转变
　　（二）人的生存实践——马克思哲学方法论的变革
　附：本体论问题研究综述
　一 本体论论争
　　（一）关于本体论含义的论争
　　（二）关于本体论发展的历史形态
　二 唯物史观与本体论的关系论争
　　（一）唯物史观有无本体论基础
　　（二）唯物史观有什么样的本体论？
第二章 历史主体项论
　一 历史主体的界定及历史的本质
　二 现实的人逻辑生成
　三 对马克思哲学误解与误读：遮蔽历史主体的理解模式与遮蔽原因分析
　四 马克思哲学与后现代主义的碰撞：主体终结了吗
　　（一）后现代主义的兴趣及其反主体观概览
……
第三章 交往关系论
第四章 知识生产力论
第五章 历史生成论
第六章 社会进步悖论
结语：唯物史观的历史前提与逻辑前提
后记