文化与健康：医学人类学实践

　　医学人类学是研究在不同文化和社会群体中，人们如何解释“疾患—健康”的原因，他们所信赖的治疗类型，也研究这些信念与实践，如何与人的生物、心理和社会变化想联系。全书分理论和方法两部分。 文化人类学的基本研究方法有实地参与观察法、全面考祭法、比较法。 实地参与观察法：这是文化人类学最有特色的研究法。文化人类学家特别注重通过直接的观察收集第一手证据。那些研究现代民族生活方式的文化人类学家，深人到这些民族中间，通过参与他们的活动、与他们交谈和观察他们的活动来了解其社会和文化。实地参与观察法是人类学的基本研究方法，它的素材来自现实的广阔天地。这种研究法使得文化人类学家可以参与者的身份深入到一种文化的内部去观察这种文化和使用这种文化。实地观察可以使人类学家把目光集中在对其文化有意义的行为模式上，他会去寻找那些有规律的行为特征的先后次序，注意其在不同情况下的变化。 全面考察法：采用这种方法，人们在选择研究一种人类行为时，必须全面考察与之相关联的问题。这样，一位研究某地区经济发展的人类学家会发现，要想对这一地区经济变化的过程进行全面的描述，就必须探讨礼仪的始末以及家庭关系的问题。 比较法：比较法在文化人类学的研究中无时无刻不在使用。例如，当一位文化人类学家在印度的某一村落中研究其社会结构时，他需要了解村民是怎样自己组织起来的，然后通过对比村落里各个不同的群体，来确认他们之间的异同。 西方的民族学和人类学家进行民族学和人类学研究时，其主要方法就是实地调查研究，他们很少涉猎历史文献，甚至有人的学术生涯与历史文献完全无缘，这似乎已成了博厄斯和马林诺夫斯基以来的传统研究风格。这是因为他们所研究的民族基本上都没有什么历史文献可供利用。 文化人类学还是一门年轻的学科，还没有构成完整的学术理论体系。但是它的应用研究，即旨在为政府和其他组织提供指导意见的研究，已经取得了多方面的成就，例如关于社会变化的后果，关于传统社会和文化方面的知识等等。 人类学在反映人类最深层和最迫切问题的努力中，应该享有一席之地。它与人类生活密切相关。无论何种问题，人类学都和哲学及其他学科一起，促使我们检验自身的行为、价值观和生活，思考引导我们的前提和我们行动的后果。它使得我们尽可能深切、尖锐和广泛地探究这些事物。

　　徐一峰，男，1963年4月23日生，主任医师，现任上海市精神卫生中心副院长；复旦大学硕士研究生导师，同济大学兼职教授，上海交通大学心理健康教育顾问。长期从事精神疾病临床、科研教学和管理，主要研究方向为重性精神障碍的生物学及社会医学研究。作为课题主要负责人之一，曾获上海市科技进步三等奖一项。目前主持有国家自然科学基金项目、WHO项目、上海市精神疾病临床医学中心重点项目等。担任国家自然科学基金委同行评议专家、上海市医学科技进步奖评审专家、上海市继续医学教育项目评审委员会学科组成员等。2004年起任上海市精神卫生中心伦理委员会主任委员。