语言诗意积淀是一个漫长的历史过程,其间关键是诗歌的独立。诗源自原始仪式中的语言表达活动,它与歌、乐、舞融合一体。随着仪式被据为私有,仪式日趋式微了,仪式中的语言表达活动以诗和谣的形式流向民间。然而,诗性语言真正成熟则在于诗歌从“口传”到“书写”的转化。这一变化促成了诗歌的独立,加速了语言诗意积淀,拓展了诗性语言的精神宇宙。与此同时,也致使语言日渐远离民间而转向贵族化,并因此遗落感性肉体,背弃了深层的生命冲动。于是,诗性语言不得不徘徊于两者之间,在它不断地追寻精神天宇的同时,又始终恋念着“大地”,恋念着“乡音”。本书以现象学的观念为基础,批判地吸收了前人的研究成果,从新的理论视角,由人、语言、世界之间关系的多向性和多变性,以及相互作用的复杂性出发,深入探讨诗性语言问题。在论述过程中,努力打通哲学、语言学、文艺学、文化人类学诸学科界限,展开横向的比较分析和纵向的历史考察,提出了一系列创新性观点。