从日本宣布战败投降到今天,那场由日本发动的,给中国和亚太地区人民带来重大灾难的侵略战争已经过去了整整60年,然而,日本列岛却始终回荡着一种声音:那就是不认账、不谢罪,不反省。究其根本原因,战后执掌日本朝纲的执政党、内阁、国会以及政界大员们不得辞其疚。正所谓上有所好,下必效焉。研究和揭示日本政界的战争观和历史观。使我们认识到日本战争责任顽疾长期存在的根源所在,也可以解析日本战争遗留问题之所以拖延至今,久而得不到妥善解决的根本原因。本书前言2001年4月,日本“新生代”政治家小泉纯一郎当选为内阁总理大臣后,立即宣称要在任上做四件大事:即修改宪法;重新解释“集团自卫权”;制定《有事法制》和正式参拜靖国神社。当年8月13日,在日本宣希投降即保守派所谓的“终战纪念日”即将来临之际,他果然不顾国内外民众的反对,迈入靖国神社进行了参拜。此后,他不仅连续四次固执地参拜靖国神社,而且操纵国会通过了《有事法制》,打着“集团自卫权”的旗号向伊拉克派出海陆空自卫队,同时,以修改宪法第九条为主要目的的保守派的改宪活动也紧锣密鼓地进行,歪曲历史的扶桑社的教科书再次获得日本文部科学省的审定通过,这一切都引起亚洲以及全世界的瞩目和强烈抨击。今年是中国人民抗日战争胜利60周年,也是世界人民反法西斯战争胜利60周年,在世界各地都在呼吁和平与发展,声讨和反对侵略战争的时候,日本列岛却不断传来不和谐的声音。为什么战争已经过去半个多世纪之久,围绕着日本的战争责任和历史认识问题,日本当局始终不肯像德国那样,谦虚地反省,由衷地谢罪呢?为什么在无可辩驳的历史事实面前,日本朝野上下不断掀起波澜,炮制歪曲事实真相的“大东亚战争肯定论”、“自存自卫论”和“亚洲解放论”呢?究其根本原因,不能不说日本执政当局的战争观和历史观在起着决定性的作用。黑龙江省社会科学院历史研究所研究员王希亮同志经过多年的积累和研究,撰写了这部关于日本政界战争观问题的专著,在纪念抗日战争胜利60周年的日子里,与广大读者见面了。王希亮同志曾受国家教委公派赴日学习,后来在日本学习、工作多年,积累了较丰富的资料,并有驾驭日语的能力,回国后又多年从事日本战争责任和历史问题的研究,所以成功地完成了中国社会科学院中日历史研究中心的课题任务。