三国演义

　　《三国演义》是中国古代第一部长篇章回体小说，是历史演义小说的经典之作，代表着古代历史小说的最高成就。《三国演义》与《水浒传》《西游记》《红楼梦》一起，被人们习惯地称为“中国四大古典小说名著”，在中国享有着崇高的声誉和地位。《三国演义》在中国文化中具有极其重要的意义，在它诞生后的六百多年间，由评话说书艺人的传唱和话本的传播，改编成戏剧等各种艺术形式走向民间，在市民间产生了巨大的影响。《三国演义》中的人和事，孔明、关羽、张飞、曹操、周瑜……到如今仍然活在中国人和全世界华人的语言和文化中。可以说，不读《三国演义》，不知道《三国演义》，便不能算是一个真正的中国人。为了让广大少年儿童能够较早地接触和阅读到这部中国文化的传世经典小说，我们改编和出版了这部《三国演义》。古典名著《三国演义》虽然是一部比较好懂的古代白话小说，但仍有一定的文言成分。为便于少年儿童阅读，我们改编《三国演义》时，尽可能采用当代白话文；在情节上，本书尽可能忠实于原著，但限于篇幅，只能删繁就简，突出主线；在人物性格把握和形象塑造上，尽力与原著保持一致。相信读完本书后，广大青少年读者对于《三国演义》会有一个比较完整和清晰的了解，将会由此进入古典名著《三国演义》更为恢宏和精妙的艺术世界。

　　罗贯中，名本，别号湖海散人。生卒年不详。太原清源人（今太原市清徐县），其祖籍四川成都府，先祖罗仲祥后唐时仕青州（即今清徐）。后因原籍水灾且路远途遥。落籍太原清源，迁居城西白马山（今白石沟）寺沟村。其父罗锦生有六子，贯中行居第二。　大约是罗氏先祖为仕宦出身的缘故吧，后世罗氏家族很重视对后代进行“水源木本”的家族历史教育，一直保持了“耕读传家，诗礼教子”的家风。在这种家传的影响之下，贯中从小喜爱读书，博洽经史，为后来的创作奠定了良好的基础。　罗贯中从事小说稗史的创作，似乎应得益于他政治上的失意。正是由于此，他才有时间和有可能致力于文学创作，成为我国文学史上首先用全力从事小说创作的作家。他有许多的著作传世，诸如《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》和杂剧《宋太祖龙虎风云会》等。相传，他还写过十七史通俗演义，并曾参与了《水浒传》的撰写。尺蠖斋评释的《西晋志传通俗演义》序文就说：“罗氏生不逢时，才郁而不得展，始作《水浒传》，以抒其不平之鸣。”　罗贯中是我国元末明初的一位杰出的古典小说家，是他把意回体小说这一文学式样推向成熟的阶段。后来的很多学者和作家曾给予他极高的评价，把他同马司迁、关汉卿相提并论。他的伟大的文学创作成就，成为中国文学、世界文学宝库中的珍贵财富。他所创作的《三国志通俗演义》，不仅在国内家喻户晓，妇孺皆知，而且被翻译成十多个国家的文字，风行全世界，受到世界各国人民的喜爱。在国外，他的《三国演义》被称之为“一部真正具有丰富人民性的杰作”，而《大英百科全书》则称他为“第一位知名的艺术大师”。