导论——佛教临终关怀的思想背景
第一章 生死大事——生死乃世间之主题
第一节 佛教生死观
一 生死是痛苦的
二 生死之痛是可以解决的
三 生死的真相
第二节 佛教业报论
一 业因
二 业缘
三 业果
四 业报
第三节 佛教轮回说
一 生命现象的轮回
二 现实情绪的轮回
三 超越轮回的束缚
第二章 以觉为本——觉悟乃人生之真谛
第一节 本觉与生死
一、本觉如镜
二、生死如尘
三、生死即本觉
第二节 始觉与慈悲
一、始觉之层次
二、慈悲之内涵
三、修慈悲的机遇
第三节 究竟觉与净土
一、心灵的彻底解放
二、生命的完美归宿
上篇——正面关怀
第三章 饬终关怀——关怀为真情透露
第一节 临终关怀之概念
一、生命的尊严
二、生命的洒脱
三、生命的伟大
第二节 临终关怀之范围
一、关怀老病死
二、觉醒成年人
三、关心青少年
第四章 正面关怀——死亡为光明之回归
第一节 死亡的过程
第一次融化
第二次融化
第三次融化
第四次融化
第五次融化
第六次融化
第七次融化
第八次融化
第二节 真情与爱心的关怀
一 改善临终者的环境
二 改善临终者的观念
第三节 智慧与慈悲的关怀
一 死亡的契机
二 走向解脱道
第五章 殊胜关怀——佛法殊胜之通道
第六章 中阴救度——中阴是救度之良机
下篇——自我关怀与反向关怀
第七章 自我关怀——自我即生死之主人
第八章 超越自我——无我即解脱之前提
第九章 反向关怀——慈悲从爱心中爆发
第十章 智者回眸-智慧从实践中生起
结语——佛教临终关怀的现实意义
主要参考文献
编后记