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礼学思想体系探源

礼学思想体系探源

定 价:¥26.00

作 者: 王启发著
出版社: 中州古籍出版社
丛编项: 中国哲学前沿丛书
标 签: 中国哲学

ISBN: 9787534822391 出版时间: 2005-01-01 包装: 平装
开本: 21cm 页数: 380 字数:  

内容简介

  王启发博士所著《礼学思想体系探源》内容非常丰富,这是从思想史角度尝试探讨儒家礼学的第一部专著,作者阅读了西方学者的一些相关理论著作,引入诸如家族伦理、社会伦理、政治伦理、自然法、国家法等概念分析儒家礼学,而不是按传统的吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼的分类方法来讨论,这使得原本缺乏理论系统性的礼学,具有一种较好的理论形式,方便今人的认识和理解。总之,这是一部有很高学术水准的研究专著。在当前受商品经济冲击的情况下,许多学者急功近利,学风浮躁,很少有人选择三礼之学作为长期的研究课题,也难得有人花上十五年的工夫去写这样一部专著。学术贵在专精,礼学是一种专深细致的学问,专家难求,我希望王启发博士锲而不舍,再接再厉,继续钻研此绝学。

作者简介

暂缺《礼学思想体系探源》作者简介

图书目录

总序

导论
一、礼的基本属性与意义
二、礼学思想体系的形成与发展
第一章 礼的起源及其宗教性
一、礼由宗教到人文的转变
二、祀典的原则及其分类
三、祭礼的表现
四、中国古代传统宗教之礼的特点
第二章 礼的内在化及其道德意义
一、家族伦理:冠礼、婚礼、丧服礼
二、社会伦理:乡饮酒礼、射礼
三、政治伦理:燕礼、聘礼、朝觐礼
四、结语
第三章 礼的外在化及其法的规范性
一、礼与自然法
 二、礼与成文法
 三、礼与法相分立的历史过程
第四章 先秦诸子论礼与法
一、儒家:重先王之礼,以为法的尺度
二、墨家:崇先王而近儒,非道德而近法
三、道家:弃礼重道以为法,自然无为以为则
四、名家:名辨礼法,以归于大道
五、法家:从礼法并重,到以法代礼
六、管仲学派:礼法兼容,时代性的综合
七、结语
第五章 《礼记·月令》与古代自然法思想
一、神事:以自然神崇拜为核心的神本思想
二、政事:以事应时、以时行事的政令思想
三、农事、工事:以农为本,适时兴工,不夺民时,不妨民力
四、禁忌:对自然界和人类自身的保护意识
五、灾祸:天人感应观念下的自省与警世意识
六、《月令》自然法的政治实践
七、结语
第六章 《礼记.王制》篇与古代国家法思想
 一、中国古代国家法意识与《王制》的出现
二、《王制》国家法思想的基本內容
三、《王制》国家法思想的基本特点
四、《王制》国家法思想的历史地位与影响
第七章 《周礼》与古代理想政治
一、《周礼》的性质与成书年代
二、《周礼》的结构与思想渊源
三、《周礼》职官体系的特点
四、《周礼》与先秦诸子思想的联系
五、《周礼》的政治实践
……
第八章 郑玄《三礼注》考实及其思想史意义(上)
第九章 郑玄《三礼注》考社及其思想史意义(下)
余论
主要参考文献
后记

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