本书作者对佛教与晚唐诗的关系,已研究多年,并已发表了多篇论著。通过研究,作者对晚唐诗人乃至中国历代知识分子在安身立命问题上获得了深切的认识和感受,看到了他们人生中的经验教训。这些经验教训,也在一定意义上为当代知识分子的思想行为提供了历史镜鉴,以我们今天处在这样一个转型期的社会环境里,如何面对来自社会各方面的冲击与诱惑,面对各种错综复杂的现实社会矛盾,始终不渝地坚定自己的人生信仰与理念,始终不改变积极进取的人生观、世界观,明确自己在社会生活中的角色与责任,建立积极健康、奋发有为的人生目标,目光长远、心胸宽广地看待个人的穷通得失与奋斗使命之间的关系,从而耐得清贫、耐得寂寞,从一己之得失、荣辱穷达中走出来,以先进文化扩展我们的胸襟怀抱,强健我们的精神气骨,为时代、社会与人类做出自己应有的贡献,也是每一个知识分子所面对的重大人生课题。在本书中,作者从晚唐文人生存的感伤、历史的反思、现实的回避、 精神的皈依、人格的标榜等多个角度出发,对佛教给予晚唐诗的影响与渗透这种文学现象作出了比较具体的探讨。进而论证晚唐诗融会佛教思想的核心乃在于苦、空、寂、静,其中苦是对生活现实的反映,空是对历史人生的认识,寂是寂灭来自浮世的种种尘劳妄念,静是自静其心,自净其性。另外,通过对诗人们借佛教以自伤、自慰、自安、自定、自成之心路历程的探讨,得出了宋代理学乃是缘着这一思路,即通过对晚唐文人在安身立命方面之经验教训的总结而产生的结论。