前言 陆游（公元一一二五——一二一零年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴县）人，是我国古代著名诗人，也是宋诗人中对后代影响很大的人。即使在摹拟汉、魏、盛唐成为风气的明中叶，也仍有人赞扬他是“南渡诗人大家”（杨循吉《放翁诗选序》），后七子的首领王世贞也不得不承认他是“广大教化主”（《艺苑卮言》卷四）；而他的全集、选集等宋、元刊本，也正是在弘治、正德、嘉靖、天启年代先后得到了翻刻，扩大了流传。 陆游一生，正当宋王朝民族矛盾、阶级矛盾十分尖锐而尤以民族矛盾为主要矛盾的时代。他在政治上，坚持抗金，反对投降；主张善政固本，反对敝政蠹民。早年临安应试，就和秦桧作斗争，出仕以后，又和曾观、龙大渊作斗争。张浚都督江淮，他曾力说用兵；王炎宣抚四川，他在幕府参与恢复关中的策划；韩侂胄北伐，他寄予热烈的期望。民族斗争的风暴，人民苦难的呻吟，反映到诗人笔下，使《剑南》一集，无愧为那一时代的最强音。 爱国主义精神，是陆游诗思想内容的核心。在南宋的历史条件下，爱国与否的鸿沟，区分在对北方女贞贵族统治集团的南侵是坚持抵抗还是主张投降，对我国的国土是主张统一还是听任分裂。陆游坚决站在抗金者一边，他的爱国主义思想，是扎根在现实斗争的土壤之上的。 毛泽东同志说：“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。他们赞成平等的联合，而不赞成互相压迫。”（《中国革命和中国共产党》）用反抗手段解除民族压迫，是爱国的正义行动。在陆游诗中看到的，首先就是一生不忘统一、反抗女贞贵族压迫的战斗精神和乐观精神。从早期的《闻武均州报已复西京》到绝笔的《示儿》，其中重要作品，包括直接抒情、送别、忆昔、投赠、行役、登览、弔古、饮酒、读书、看画题字、记梦、咏物以及乐府杂歌等，题材有多种多样，而反对国家分裂、“南北会当一”（《仆顷在征西大幕》）的坚定信念，是这些作品的共同主题。陆游诗中的爱国主义精神，还体现在对北方人民期望恢复的深厚同情心方面，不少篇什，写出了他对女贞贵族统治区人民爱国热情的深切感受。当然，在南宋投降派气焰熏天的现实面前，诗人的壮志是无从实现的，全集中也有不少表现感伤心情的作品，那是在现实矛盾中所产生的内心痛苦的抒发。然而这和悲观主义并无共同之点。“壮心未与年俱老，死去尤能作鬼雄。”（《书愤》）这是陆游诗的基调。 其次是对南宋投降派苟安偷生的愤怒鞭挞。大地主官僚集团所支配的南宋政权，为了保持他们在半壁河山内对农民压迫剥削的阶级利益，不惜对敌人无耻屈膝。他们杀害和排挤了抗金的将相，自己在销金锅的西湖上过着醉生梦死的生活。诗人在作品中，对他们作了愤怒的谴责，表现了自己“蓬窗老抱横行略，未敢随人说弭兵。”（《书愤》）的反投降精神。 陆游诗的主要思想内容，是反映了当时历史阶级的民族矛盾。由于诗人长期的行役和更多时间的退居农村，对人民的苦难生活有较多的接触，也表示了一定程度的关怀，所以在全部作品中也包含着一部分反映阶级矛盾的作品，他明白地说出了“富豪役千奴，贫者无寸帛”（《岁暮感怀》）的悬殊生活，控诉了“有司或苛取，兼并亦豪夺”（《书叹》）的血腥罪行。这类作品，和杜甫、白居易、李贺、皮日休、杜荀鹤诗同类主题的精神是一致的。
鄂公网安备 42010302001612号 