总序
佛教的人学（代序）
中国篇
道安“本无”思想初探
僧肇是怎样解“空”的
僧肇为什么要评论“六家七宗”
法显·《摩河僧祇律“·佛陀跋陀罗－－纪念法显登陆青州1200周年
石头希迁与《肇论》
虚默·灵默·心镜－－宁波七塔寺祖师刍议
“四朝高僧传”与法门寺
遍周与月轮、无心二禅师关系考
传灯大师的“真如不变十界冥伏门”初探
传灯大师对儒家性善恶论思想的批判
弘一法师与念佛法门
欧阳竟无与王恩洋（1922-1927）
印顺法师与王恩洋先生－－以《印度之佛教》为中心
王恩洋先生与禅宗四题
应慈法师禅学思想漫议
太虚“人生佛教”思想初探
圆瑛大师的社会伦理思想
当代中国佛教的批判思想－－从震华法师的批判精神谈起
慈运法师评传
溥常法师的振兴佛教与佛教教育思想
法尊法师三题
南五台与北五台－－兼论印光法师与高鹤年居士的友谊
锐意改革育才的谛闻法师
朱谦之先生与日本净土教研究
外国篇
觉音的《清净道论》及其禅法
奥尔科特与近代斯里兰卡佛教复兴
达磨波罗的佛教民族主义和改革主义思想初探
杰雅提拉克的佛教民族主义思想
泰国公主与世佛联
伟大的佛教学者觉音评传
当代印度佛教社会活动家、教育家、翻译家阇伽提湿·迦叶波小传
后记
鄂公网安备 42010302001612号 