中国古代接受诗学

序
序
绪论建构有民族特色的中国接受诗学
一、重建中国古代接受诗学的可能性问题
二、中国古代接受诗学的研究对象和范围
三、中国古代接受诗学的基本特征
四、中国古代接受诗学的现代意义
上编 发展篇
第一章 先秦接受诗学的早熟
引言
第一节 关于“献诗”、“采诗”、“引诗”和“论诗”
第二节 “诗言志”和“赋比兴”的接受理论
第三节 “观诗”、“用诗”和“说诗”的文学接受方式
结语
第二章 两汉文学接受的异化
引言
第一节 汉儒说《诗》的政教接受取向
第二节 汉儒说《诗》的“美”、“刺”理解模式
第三节 汉儒说《诗》的“比”、“兴”释义方法
结语
第三章 魏晋南北朝接受诗学的自觉
引言
第一节 葛洪的文学接受理论
第二节 刘勰“知音”的文学接受论
第三节 钟嵘的“滋味”说与“品第”的接受批评方法
结语
第四章 唐宋接受诗学的深化
引言
第一节 唐代“意境”论所蕴舍的文学接受思想
第二节 朱熹以“涵泳”为中心的文学解读理论
第三节 宋人“妙悟”与“活参”的诗歌接受理论
结语
第五章 明清接受诗学的拓展
引言
第一节 金圣叹的小说戏曲接受理论
第二节 王夫之“读者以情自得”的诗歌接受理论
第三节 常州词派“比兴寄托”的说词方式
结语
下编 方式篇
第六章 “玩味”的文学接受方式
引言
第一节 “玩味”接受方式的三个理论层面
第二节 “玩味”接受方式的文化成因
第三节 “玩味”的接受方式与西方接受美学之比较
结语
第七章 “品评”的文学接受方式
引言
第一节 “品评”接受的艺术定位准则
第二节 “品评”接受的诗性言说方式
第三节 “品评”的接受方式与西方印象式批评之比较
结语
第八章 “释义”的文学接受方式
第一节 “以意逆志”——偏于客观的文学释义方式
第二节 “诗元达诂”——偏于主观的文学释义方式
第三节 中西文学释义理论之比较
结语
主要参考书目
后记