明分之道：从荀子看儒家文化与民主政道融通的可能性

序
导言 荀子：另一种选择及其可能性
第一节 问题的缘起
一、“否定”思潮的理路与教训
二、“融合”思潮的进路与启示
三、牟宗三的总结、突破及所面临的难题
第二节 荀子何以可能
一、解释方法的选择
二、如何认识荀子思想及其意义
第一章 问题的层次之别与民主政道的实质
第一节 民主政道的前提与基础
一、世俗化浪潮：民主政道诞生的氛围
二、民主政道的人学基础
三、实证分析的方法：现代民主政道的方法论基础
第二节 时间视域下的人的多重内涵透视
一、两种时间视域
二、自我的深层内涵
第三节 自由与权利的层次辨析
一、自由的敞开与权利的延异
二、作为民主政道主体的人的时间归属
三、自由的层次辨析对荀子研究的借鉴意义
第二章 荀于思想的多元性与矛盾性
第一节 解蔽方法及其意义
一、解蔽方法的含义
二、解蔽方法的意义分析
第二节 对各家思想的吸收与借鉴
一、道家思想的反向促动
二、对墨家求实精神和方法论的吸收
三、对法家思想的批判借鉴
第三节 对儒家文化的继承与发展
一、苟于思想的性质判别
二、对儒家文化的发展
第四节 荀子思想的矛盾特质及其积极意义
一、荀子思想的矛盾特质
二、荀于思想中矛盾的层次及积极意义
第三章 “明分”方法论
第一节 “分”的多重含义及其内在逻辑联系
一、“分”的多层面含义
二、具有互释意义的其他概念
三、各层次含义构成的整体：“明分”方法论
第二节 “明分”的脉络
一、“明分”方法论的普遍意义
二、对人的分析
第三节 “明分”精神的深层体现
一、对确定性的追求
二、以逻辑求明晰
三、概念分析的实质：
第四节 “明分”方法与儒家文化的另一重内涵及趋势
一、儒家文化的另一重内涵
二、“明分”方法对于儒家文化的意义
第四章 天与人的由分而合
第一节 天人之分与天人之合
一、天人之分的含义
二、天人之合
第二节 天人关系的深层意蕴
一、至上而超越之天及其创始和奠基作用
二、形下之天与人的能动作用
第三节 天道与人道
一、道的两重性
二、天道与人道的统
第四节 “从道不从君”：天人关系思想的政治哲学意义
一、对儒家天人关系思想的丰富与发展
二、天人关系思想的政治哲学意蕴
第五章 人的概念的政治哲学意义
第一节 与“群”相对的个人概念萌芽
一、“个人”之争的核心
二、“群”的涵义
三、“一而成群”的“个人
四、“人”与“群”相分相对的意义
第二节 人与角色之分
一、从社群主义的批评看民主政道的个人之特质
二、性同而“积”异：先于欲望、目的的人
第三节 分析之下的人的实质
一、作为分析对象的空间性的人
二、荀子的人的概念的两面性
第四节 由分而外的趋向
一、由分而外趋向的形成
二、明分方法与制度的设计建构
第六章 立足当前的人性论
第一节 “性”的涵义的多重性
一、关于人的本质特征的各种表述
二、人的本质特征与自然本性之间的关系
第二节 性恶论的实质：对人的自然本性的肯定
……
第七章 礼义之本质
第八章 荀子思想的历史文化效应
结语
参考文献
后记