畲族民间文化

　　近20年，我在研究中国多民族文化圈及其分布特点时，特别喜欢阅读有关民族史或民族志的书籍。为了弄清楚一个民族形成、发展历史的来龙去脉，我不得不在众说纷纭的考证中努力判断令人信服的史论。在这个过程中，常常有两种感受让我难以释怀。我的第一种感受是：了解一个民族的族源，特别是了解那些只有本民族语言而没有本民族文字的民族历史，只能通过汉文典籍中支离破碎、似是而非的记载辨认或推断。某一种说法把这个民族作为一个支系归入某一个更大一些的有“虫”字代码的“南蛮”族群里，另一种说法又有可能把它归入另外一个大一些的有“犭”（犬）字代码的“北狄”族群里，于是这个民族的族属似乎总是处于游移不定的状态，甚至是以弱势族群的“卑贱”身份总是处于主体民族的边缘和附属的低下地位。于是，在所谓的正史中他们总是受到歧视。我的第二种感受是：一个受到歧视被迫难以生存的弱小民族，总是不顾一切地经过艰难险阻寻找自己族群可以活下去的生存空间，尽管这些空间经常处于环境极端恶劣的条件下，他们也会不惜一切代价地跋山涉水坚持维护自己族群的生存和发展。为此，这些民族几乎都有一部悲壮的民族大迁徙的血泪史，可歌可泣，让我不能不肃然起敬。目前，我国非物质文化遗产的抢救和保护，正以国家工程的实施规模在有计划地进行着。其中民俗学者责无旁贷的工作之一就是发挥指导性和示范性的作用。参与各民族民间文化抢救与保护的田野普查工作，进行有关各民族的文献资料的梳理编纂，撰写调查研究的科学著作文本，都是极为重要的工作内容。像《畲族民间文化》这样的著作，就是既有对畲族史料的梳理辨正，又有对畲族民间文化所有表达形式的调查评介与分析，更有对畲族文化做出的全面整体的价值评估和科学判断。这种民族史、民俗志、民间文化论三位一体的科学文本，应该被认定为民族民间文化抢救和保护的指导性、示范性的一种科学范本。我认为，像《畲族民间文化》这本书不仅是一本分量很重的学术著作，也是保护畲族非物质文化遗产最好的指导手册。这本书的出版问世，必将在民族民间文化保护工程的实施过程中产生显著的积极效应。

　　概述第一章畲族生产民俗一、农耕习俗二、狩猎习俗三、副业、手工业和交易习俗第二章畲族生活民俗一、服饰民俗二、饮食民俗三、居住民俗四、交通运输民俗第三章畲族社会组织民俗一、宗族二、村落三、民间组织第四章畲族人生仪礼一、诞生礼二、成年礼三、婚礼四、丧礼第五章畲族信仰民俗一、盘瓠信仰、祖灵崇拜及族内英雄、神祗崇拜二、民间俗神信仰三、道教神和佛教神信仰四、自然神信仰五、畲族民俗信仰的特征第六章畲族医药民俗一、畲族的疾病观二、畲医及其防病、治病方法三、“师公”及其“作法”四、畲族医药民俗的特点第七章畲族岁时节日民俗一、传统节日二、生产性节日三、神事节日四、娱乐性节日五、畲族岁时节日民俗的特色第八章畲族民间艺术一、民歌二、舞蹈三、民间工艺美术第九章畲族民间游戏竞技一、民间游戏二、民间竞技三、畲族游戏竞技的特点第十章畲族神话与史诗一、神话二、史诗第十一章畲族民间传说与民间故事一、民间传说二、民间故事第十二章畲族民间歌谣与民间叙事长歌一、民间歌谣二、民间叙事长歌参考文献后记