历史上的财富如果没有被保存，或者没有被发掘而着意保存，将永远是无人知道的古董，其财富的价值就会被大打折扣，简直就是被历史的纤尘所湮没。我们所做的工作未必能达成保存历史财富这一理想，但的确希望通过自己的努力，将前人的思想成果予以记录，使那些本身就闪耀着光芒的学术思想，尽可能多地在法学的天空中闪烁，给现实以丝丝光亮。现实的精神成果，如果不被当世所认识，廾被作为文明成果而受到重视，它也会因此而减少应有的意义，甚至也会为岁月所尘封。中国法学正处于走向繁荣的时代，许许多多的法学家都会在这一时期作出自己的理沦贡献。我们不奢望无一遗漏地展现他们的所有高论，但我们在努力为他们的星光与灿烂提供一个可供后学观测的视点。精神财富与物质财富的重大差异之一，即物质财富的使用价值总是相对有限的，每一次使用都可能导致其效用的削减。川精神财富却具有相对无限的使用价值，每一次使用甚至会使其被掸去历史的尘埃而闪现出穿越时空的光辉。本套著作只收录了中文资料和在本书编写时已经具有中文正式译本的资料。其原因，一是要将全世界的有关资料都纳入我们的视野，的确非我们能力和精力所能及。二是我们的著作在很大程度上对于读者具有提示、索引的意义。若无中文译本，许多读者都会在查找上感到困难与不方便。这样，本书就会失去应有的意义。本套著作收录的论点仅是编者们尽其所能查找的结果，难免有遗漏。除了因为编者的视野局限之外，也可能受著作出版、发行上的限制而未被收录。如受制于印数过少、地方性出版、自办发行等。未能被查找到的著作中肯定不乏高见，但被无可奈何地忽略了。对于这一点，只能力争靠以后的修订加以完善来解决。并诚挚地向那些被遗漏了重要论点的学者们表示深深的歉意，这也是我们很大的遗憾。收入的每一个论点是由编者来选摘的。这就可能将一些本该收入的论点未视为应收入的论点而加以收录。其原因是多样的，作为总主编的我，必须向那些因编者的认识原因而未收录其相关论点的学者表示诚挚的歉意。本套著作是对论点的汇集。其排序除了按照祖国大陆、台港澳、国外的区域顺序之外，完全是以我们所援引的著作的发表或出版时间作为序位的。一律不涉及我们和社会对于论点提出者学术地位的认识。若偶有个别例外的排列，也纯属疏忽所致，而非故意为之。
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