福泽谕吉(1834-1901)是日本近代杰出启蒙思想家,日本近代文明的缔造者之一,被誉为“日本的伏尔泰”。他早年留学欧美,深受近代科学和西方资产阶级民主思想影响,回国后毕生从事教育和著译活动,为传播西方文化,推动日本资本主义发展作出了巨大贡献。《文明论概略》是其代表作之一,完成于1875年,凝聚了福泽谕吉一生思想的精髓,反映了日本资本主义发展初期的社会政治思想状况。作者认为,“文明”一词内容至大至广,举凡人类社会的一切物质和精神财富都可纳入这一概念。但他特别指出,文明不仅是指物质文明,更是指精神文明,并强调了“智”与“德”的重要性,认为一国文明程度之高低,完全可以用人民的“智”、“德”水准来衡量,因此,要促进文明,必须首先提高人民的智慧和道德水准。福泽通过对西洋文明和日本文明的来源和特点进行比较,得出结论:西洋文明先进,日本文明落后,并指出“权力偏重”是日本社会风气的主要表现,这是导致自由空气稀薄的主要原因。福泽认为,文明既然有先进和落后之分,那么,先进文明总要压制落后文明,故而力主日本文明必须以西洋文明为目标并赶超之,才能达到国家富强、自由和独立。这一主张与我国近代思想家们提出的“师夷之长技以制夷”思想有异曲同工之合。更为可贵的是,福泽没有把欧美国家看作文明发展的顶点,而是指出文明的进步、发展是永无止境的,不能以西洋文明为满足。这一朴素的辩证法思想,成为此书的又一闪光点。