《水浒传》故事发生在北宋后期，内忧外患困扰着国家：皇帝昏庸，奸臣当道，朝政腐败，人民贫困，北方的辽国则不断入侵，攻城掠地，烧杀抢掠，给各阶层的民众造成深重的苦难。没有活路的人民被逼上梁山，纷纷铤而走险，揭竿起义。这些造反者，包括各阶层的人士，既有下层的贫民、渔民、乞丐、狱卒、士兵、奴仆，又有军官、文吏、贵族、财主。出身于县吏的宋江就是这些人的领头人。他好行侠仗义，救人急困；天下好汉称他及时雨，公推为首领。在他的感召下，团聚了以“三十六天罡”、“七十二地煞”，一百零八条英雄好汉为骨干的数万人起义队伍，在水泊梁山聚义厅——忠义堂“替天行道”的杏黄旗下聚义，抵抗官军的围剿，消灭贪官污吏，杀富济贫，张扬人间正气，令奸臣与贪官污吏们“梦里也怕”。但是他们在忠君报国思想的指导下，受了朝廷的招安。他们出兵抵抗辽国的入侵，为国家建立了功勋；然而在他们转过刀口来剿灭同是造反的方腊武装集团时，虽然也取得最后的军事胜利，替朝廷除了心腹之患，但自己的兄弟也在战斗中大量伤亡。残余的首领都被奸臣阴谋陷害而死。一代水浒英雄，终归风流云散，魂聚蓼儿洼，茫茫水泊，历尽了春荣秋肃，映照在落日余晖中，终无语凝咽。《三国演义》东汉末年，朝政腐败黑暗，天灾不断，黄巾起义爆发。在镇压黄巾军的过程中，以马腾、曹操、袁绍、吕布、刘表、孙策等为代表的军阀们，各据一方，互相征伐。经过多次战争、吞并，最后形成了以曹操、刘备、孙权三人为首的魏、蜀、吴三国鼎立局面。曹操占据北方，刘备占据西川，孙权占据江东。三方斗智斗勇，合纵连横，矛盾错综复杂，但其主线却是魏蜀之争，表现在诸葛亮和司马懿的剧烈反复较量上。最后，诸葛亮劳累而死，魏灭蜀。司马昭篡夺了魏国政权，建立晋朝，灭了东吴，天下重归一统。《红楼梦》金陵贾府，世袭荣国公、宁国公二职，显赫已近百年。这时荣国府中又产下一位衔玉而生的公子，取名宝玉，长到十三四岁时，已是姿容俊美，才情颖异，极受祖母贾母、生母王夫人宠爱。但宝玉性厌世俗，鄙薄功名，父亲贾政虽严加管束责打，仍一如既往。表妹林黛玉，美丽聪慧，多愁善感，因父母双亡，孤身入居贾府，与宝玉志趣相契，情投意合。其时王夫人之妹金陵薛氏亦暂寓府中，有女宝钗，工于妇德，颇得上下欢心。荣府因长女皇妃元春省亲，以巨资建造大观园，宝玉于是日日周旋于众姊妹及丫环群中，吟诗行宴，备极欢娱。然而两府上下安富尊荣，骄奢荒淫，聚敛剥削，滥行威权，相互间又勾心斗角，腐化败坏，甚而为私利草菅人命，因而气运日衰，变故迭生。这样宝玉与黛玉的叛逆性格及他们对爱情的理想追求，愈显得格格不入，不能为家族见容。趁宝玉失玉神昏之机，堂嫂王熙凤提出“调包计”，贾母和王夫人移花接木，强迫宝玉与宝钗成亲，黛玉因此抱恨而亡。以后元妃薨逝，贾府失势，革爵抄家，复遭盗劫，宝玉亲近的姊妹、丫环，或远嫁，或夭死，或出家，或被驱逐，贾母、王熙凤等俱郁郁而终。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，宝玉由此看破红尘，在乡试中举后跟随一僧一道，永远离开了贾府。《西游记》盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。一日，如来佛祖于灵山大雷音宝刹唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等讲经。言及四大部洲众生善恶，独忧南赡部洲之众贪淫乐祸，多杀多争，恐堕不复之境。言有三藏真经，可以劝人为善。需有高士苦历千山，经万水方能取得。唐僧师徒历尽八十一难取得真经，在西方路途上斩妖除魔，最终得成正果。本书鲜明刻画了孙悟空这一神通广大且深入人心的文学形象，他一路上降妖伏魔，百般辛苦保送唐僧西行，最终得以成佛。《西游记》是中国第一部长篇神话巨著。
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