跨文化的文学对话：中西比较文学与诗学新论

　　中西比较文学作为跨文化的文学对话，首先应该录找二者的共同话语，否则，对话就没有契合点，就会各说各的。本般来讲，文明之间的碰撞、冲突与交融，有一个规律性的过程，即从一厢情愿的生搬硬套到较为客观的对话与比较。要穿越异质文化差异的鸿沟，建立一个系统中西比较文学架构，同时又不流于空疏，几乎和嫦娥奔月的神话一样飘渺，然而今人在月球上漫步，激励着笔者的空索。【作者简介】高旭东，1960年6月出生。北京语言大学比较文学研究所所长、教授、博士生导师，北京市重点学科带头人，教育部新世纪优秀人才，国家特殊津贴专家。在《文学评化》、《外国文学评论》、《中国比较文学》等学术刊物发表论文180多篇，专著有：《生命之树与知识之树》（1989）、《文化二十一世纪冲突》（1994）、《鲁迅与英国文学》（1996）、《五四文学与中国文学传统》（2000）、《走向二十一世纪的鲁迅》（2001）、《比较方学与二十世纪中国文学》（2002）、《中西文学与哲学宗教》（2004）、《梁实秋：在古典与浪漫之间》（2005）等，合著《孔子精神与基督精神》（1989）和《审美教育新论》（1997）等，主编《世纪末的鲁迅论争》等文集。

　　高旭东，1960年6月出生。北京语言大学比较文学研究所所长、教授、博士生导师，北京市重点学科带头人，教育部新世纪优秀人才，国家特殊津贴专家。在《文学评化》、《外国文学评论》、《中国比较文学》等学术刊物发表论文180多篇，专著有：《生命之树与知识之树》（1989）、《文化二十一世纪冲突》（1994）、《鲁迅与英国文学》（1996）、《五四文学与中国文学传统》（2000）、《走向二十一世纪的鲁迅》（2001）、《比较方学与二十世纪中国文学》（2002）、《中西文学与哲学宗教》（2004）、《梁实秋：在古典与浪漫之间》（2005）等，合著《孔子精神与基督精神》（1989）和《审美教育新论》（1997）等，主编《世纪末的鲁迅论争》等文集。