神韵诗学主要由两个部分组成，即神韵诗史和神韵诗论。神韵诗史，实际上就是神韵诗派发展和演变的历史。过去，神韵诗作为古典诗歌中重要的一支已多有人论及，但是，作为一个流派，却末见专门研究。其实，在中国诗歌史上，神韵诗不仅作为一种风格存在，更重要的，它是作为一个流派存在的。也就是说，它有自己发生、发展、成熟和衰落的过程，并拥有一批前后相承的作家和代表作品。从这个意义上说，神韵诗的意义和价值尚末被人们完整地揭示过。众年周知，正式在诗界标举神韵、并且诉诸实践的是清代的诗人兼评论家王土禛，然而，王土禛在神韵派中已属殿军和尾声，远非首创者。他最重要的贡献就是对神韵派的创作和理论进行了总结，这给我们研究神韵诗派提供了重要依据。迄今的研究事实表明，只有对神韵诗派作一番探木溯源的工作，才可能准确地把握神韵诗的艺术底蕴及其不朽的美学价值，以避免一鳞半爪和浅尝辄止的研究。本书的神韵诗史研究就是这方面所作的一个尝试。
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