本书主要以明清之际，即天启元年（1621）至康熙六十年（1721）时期约一百年间产生，刊刻的拟话本小说集作为研究对象.由于"拟话本"名称的晚出与歧义，为拟话本研究带来许多困难.本书在文献基础上，首先就拟话本的界定问题进行了讨论，力图通过对拟话本的历时性描述，客观地把握几个基本的文本特征，并在第一章对拟话本数百年来的研究状况作了一个扫描。第二章讨论了拟活话本小说兴起的历史氛围，认为拟话本之所以在明末迅速达到兴盛，除了文学语境及物质条件（如纸张、印刷、出版等的发达）第三章则开始了对历史状态下的衍变进行较为详细的讨论，在概述拟话本的基本体制特征后，将拟话本小说分为三个时期，研究各个时期卷目，入话头回，篇尾的衍变情况，指出拟话本在其体制形成伊始，就一直处于逐渐的衍变进行较为详细的讨论，在概述拟话本的基本体制特征后，将拟话本小说分为三个时期，研究各个时期卷目，入话头回，篇尾的衍变之中，其体制变化极为灵活。第四章是一个叙一学方面的分析，重点讨论了拟话本的叙述主体与叙事特点。第五章尝试引入社会学理论中“卡里斯马”形象的概念来分析人物色色的文化意义。就拟话本中大量涌现的理想范型，主要是商人、女性角色的卡里斯马形象群作了分析，力图阐释这种理想人格的特点、成因及其背后的文化意味。第六章就拟话本的价值主体、价值客体及价值中介进行的分析，求证拟话本批评的价值取向与读者接受的审美趣味的契合，应是通俗文学的一个标准。余论部分指出，鉴于拟话本是介于高雅文学（以诗文为主要文类，以受过较高教育的文人为接受对象）与大众俗文学（民间讲唱文学，以文盲或农村粗识文字者为主要接受对象）之间的一种文学类型，有其特殊的文化特点，如能作进一步研究，当可以挖掘出更多的文化蕴涵。
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