鲁迅散文全编

　　鲁迅作品的不同文体之间是有着大体的分工的。他自己说过，写小说是为了“利用他的力量，来改良社会”，因此取材“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”；写杂文是为了“对于有害的事物，立刻给以反响或抗争”，因此“是感应的神经，是攻守的手足”。而他的散文，或是将“心目中的离奇和芜杂”“幻化”为“离奇和芜杂的文章”，或“从记忆中抄出”，“在纷扰中寻出一点闲静来”，是更多地展现自己的内心世界的。鲁迅曾对人说，《野草》里有他的“哲学”，鲁迅还谈到他的所想与所写有“为别人”和“为自己”的区分；我们可以说，鲁迅的小说与杂文是编于“为别人”写的。，他的散则是偏于“为自己”写的，也就是说，他要借散文这样一种更具个人性的文体，来相对真实与深入地来展现其个人存在——个体生命的存在与文学个人话语的存在：这就是鲁迅的散文的特殊价值据。阅读鲁迅散文也自有一种特殊的意味：它会帮助我们走近鲁迅的生命个体，这将是一次心灵的相遇。鲁迅说过：“人的言行，在白天和黑夜，在日下与灯前，常常显得两样”。这是一个重要的提醒：人在不同场合、不同语境下，会展现出个人风貌的不同侧面，这就使人们有可能从不同的角度去观看、体察，达到对其人的全面体认与把握。本书将鲁迅的散文编为四辑，正是提供了四个不同的观察角度。

　　钱理群男，l939年生于四川重庆，祖籍浙江杭州。1956年在北京大学中文系新闻专业学习，1958年在中国人民大学新闻系学习。1960年在贵州省安顺地区卫生学校任教，1974年在安顺地区师范学校任教。1978年考入北京大学中文系现代文学研究生班，1981年后在北京大学中文系任教，现已退休。著有《心灵的探寻》、《周作人传》、《周作人论》、《与鲁迅相遇》、《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》、《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》、《1948：天地玄黄》、《中国现代文学30年》（合著）、《20世纪中国文学三人谈》（合著），随笔集《拒绝遗忘》、《压在心上的坟》等。