道,可道,非常道,名,可名,非常名,无名,万物之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗,天地之间,其犹橐乎!虚为不屈,动而愈出,多闻数穷,不如守冲。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。曲则全,枉则正,洼则盈,敝则新。少则得,多则惑。是以圣人执一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天莫能与之争。古之所谓[曲则全]者,岂虚言哉?诚全而归之。