本书的特点有以下几个方面：首先，从写作体式上看，该书的研究对象不是《仪礼》原文，而是有清一代以《仪礼》原文为研究对象所产生的一切论著，亦即其《绪言》中所说二次以上的《仪礼》文献。换句话说，该书是从文献学的方方面面人手，观察、研究、论述清代所出现的《仪礼》文献的一部专著。这种学术角度和结构模式，在《仪礼》研究方面前人很少采用，因此具有原创性，意义不小。倘推广开去，它可以运用于各种典籍文献的研究中，将会引导出无数同类而有意义的著作。其次，从内容上看，该书对清代《仪礼》文献既有全面关照，又有重点剖析。前者如对清代《仪礼》研究藉以兴起的历史文化背景的分析介绍、对清代《仪礼》研究三个阶段的划分和论述、对清代《仪礼》研究七大流派的区分论证、对清代《仪礼》研究中一些基本问题的归纳讨论，等等，大致概括全面，区分有理，论证得力，观点鲜明，多有创见。后者，即重点剖析的例子，如对清代“五服”文献的研究、对清代《仪礼》文献之训诂体式、训诂方法、校勘的专章讨论，等等，大致分析细密，挖掘深刻，论列详明，证据充分，结论可靠。总之，点面结合，论述效果较好，看后使人对清代《仪礼》文献既能有全局性的印象，又能有方方面面的重点了解。再次，从学风上看，该书各章各节各条所论述的各种问题，所得出的各种结论，都以大量的、有代表性的文献资料为基础。也就是说，重证据，不尚空谈。还有，从学术的时代性上看，虽然研究、论述的对象属于古典文献，使用的是高度专业化的术语，但观点新颖，与时俱进，语音清晰、流畅，富有时代特徵，没有陈腐味，可读性强。
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