论政治人理性：从“经济人理性”比较分析的角度

导论
一 问题提出：人的多样性与“经济学帝国主义”
二 主要概念：理性、经济人理性和政治人理性
三 分析视角与分析方法：行为主体分析的视角和比较分析的方法
四 基本思路：概念分析、比较分析、制度分析和历史演变
第一章 经济人理性：从“斯密问题”到恩格斯的“恶欲说”
第一节 解读“斯密问题”：从德国历史学派到阿马蒂亚·森
一 德国历史学派：“自利论”与“利他论”的对立观
二 阿马蒂亚·森：“自利论”与“利他论”的二元观
三 亚当·斯密：人性基本假设“自利论”的一元观
第二节 经济人理性：自利行为、市场行为、价值理性行为
一 自利行为：自利性与自私性
二 市场行为：市场性与非市场性
三 理性行为：理性与非理性
第三节 “恶欲说”：马克思主义经典作家关于“经济人理性”评价的再解读
第二章 政治人理性：权力分析与利益分析
第一节 追问“权力”：权力的内涵与权力的结构
一 权力的内涵：是意志？还是利益？
二 权力与权威：权力主体的两种影响力
第二节 政治人理性：自利行为、社会公共性行为、工具理性行为
一 特征：以满足精神需要为主要特征的自利行为
二 特征：社会公共性行为
三 特征：政治行为主体的工具理性
第三章 比较分析：政治人理性的经济学误读
第一节 双重疑惑：经济人理性的单一化和外衍化
一 单一化：经济人理性≠人的自利性
二 外衍化：经济人理性≠政治人理性
第二节 五重比较分析：经济人理性与政治人理性的区别
一 比较分析：物质需要与精神需要
二 比较分析：平等与不平等
三 比较分析：均衡与非均衡
四 比较分析：个人本位与集体本位
五 比较分析：私法与公法
第四章 制度分析：两种制度的核心范畴和两种理性的价值追求
……
第五章 历史演变：后古典时期的政治人理性与经济人理性
结论
参考文献
感谢生活：回首漫漫来时路（代后记）