大体第一导言作为一位英明的君主，要有“拱手治天下”的胸襟与才略。要做到这一点，首先要知人善用，合理设置官员，并分清权责；其次，君主不必事必躬亲，不要去做文武百官各自负责的事情；再次，君主要奖惩分明，有擅长管理文武百官的谋略，使文武百官忠于职守，服从命令。原文臣闻老子日：“以正理国，以奇用兵，以无事取天下。”荀卿日：“人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能者也。”傅子日：“士大夫分职而听，诸侯之君分土而守，三公总方而议。则天子拱己而正矣。”何以明其然耶？当尧之时，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为田官，夔为乐正，垂为工师，伯夷为秩宗，皋陶为理官，益掌驱禽。尧不能为一焉，奚以为君，而九日子者为臣，其故何也？尧知九赋之事，使九子各授其事，皆胜其任以成九功。尧遂乘成功以王天下。汉高帝日：“夫运筹策于帏幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。”故日，知人者，王道也；知事者，臣道也；无形者，物之君也；无端者，事之本也。鼓不预五间，而为五音主；有道者，不为五官之事，而为理事之主。君守其道，官知其事，有自来矣。先王知其如此也，故用非其有如己有之，通乎君道者也。译文我曾听老子说过：“以正规的办法治国，以奇妙的办法用兵，以无为的办法来夺取天下。”荀子说道：“做君主的，以善于管理别人为有才能；普通之人，以自己能干为有才能。”西晋傅玄说：“让士大夫忠于职守，服从命令；让诸侯国的君主分到土地并守住它；让朝廷三公总揽天下大事并参政、议政，那么天子就可以拱手治天下了。”这个秘诀是如何知道的呢？在唐尧时代，舜作司徒、契作司马、禹作司空、后稷管农业、夔管礼乐、垂管工匠、伯夷管祭祀、皋陶判案、益驯化作战的野兽。这些具体的事尧一件也不做，悠悠然地只做他的君主，而这九个人为什么会心甘情愿俯首称臣呢？这是因为尧懂得这九个人的长处，然后量才使用，而且让他们各自成就了一番事业。尧依靠他们成就的功业而统治了天下。汉高祖刘邦说：“运筹帏幄之中，决胜千里之外，我不如张良；定国安邦、安抚百姓、供应军需、保证粮道通畅，我不如萧何；统领百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人，都是人中的豪杰。但是我会任用他们，这就是我夺取天下的原因。”所以说：知人，是王道；知事，是臣道。无形的东西，是有形万物的主宰；看不见源头的东西，是世事人情的根本。鼓不干预五音，却能作五音的统帅。掌握了君道真谛的人，不去做文武百官各自负责的事情，才可以成为国家的最高统治者。做君主的谨守这一准则，政府官员知道自己应该做的事情，自古以来就是如此。正因为君主通晓这个道理，所以他才会把不是他自己的东西当作自己的一样来使用。善于这样做的，才算懂得了君道。P001-003
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